送陈孟敷牧潮阳
明 · 王恭 · 七言
送别陈孟敷去潮州做知州,分别许久再次相逢时并不询问官职之事,只是握手尽情享受久别重逢的欢乐。腰间的金带懒得系上,墙上的虎符任人观看。醉后借来询问如今是何职位,原来是乘坐着黑色车盖、红色旗帜装饰的两千石大官。郢都的行人有对离去之人的思念,潮州的父老也在远方互相想念。治理州郡不要让五马出行迟缓,要知道圣明的君主爱护孤独无依之人。春天出行在有鳄鱼的水洲,沧波已晚;在韩山落木之时浇酒祭奠。槟榔树叶暗下来,南蛮之地开始下雨,官吏散后公堂之上鸟儿啼叫直到天亮。身带官印虽说公务繁忙,怀念之人可不要忘记那些像渔人樵夫一样的平民。樵夫偏偏承蒙您的知遇之恩,为珍惜在平民时期的交情。日后您的孩子们如果问起廉洁之事,应该把清正的节操传到家门。
古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物,用铜制成虎形,分两半,右半存朝廷,左半给统兵将帅。这里指代兵权或者官职凭证。;黑色的车盖和红色的旗帜,是高官出行的仪仗。皂,黑色;幡,旗帜。;汉代对郡守的通称。汉郡守俸禄为两千石,即月俸百二十斛。后泛指地方大员的俸禄等级。;孤独无依的人。茕,孤独;婺,古同‘嫠’,寡妇,这里泛指孤苦之人。;古时地方官员春季时巡视所管辖之地,有劝耕、视察等意。;有鳄鱼的水中小洲,潮州地区多鳄鱼。
这首诗在文学手法上较为多样。叙事与抒情相结合,前几句通过描写久别重逢的场景,如‘别久相逢不问官,握手且尽平生欢’,以叙事起笔,生动地刻画了朋友之间真挚的情谊,不在乎官职高低,先尽情享受重逢之乐。‘腰间金带懒不系,壁上虎符人自看’通过人物的行为细节描写,展现出一种洒脱之态。在情感表达上,既有对友人离别的不舍之情,如‘郢上行人有去思,潮阳父老遥相忆’,又有对友人到任后治理地方的期望,像‘作郡休令五马迟,须知明主爱茕婺’。在意境营造方面,诗中描绘了潮州当地的景象,‘槟榔叶暗蛮天雨,吏散公庭鸟啼曙’,槟榔叶暗、蛮天落雨、公庭鸟啼的画面,给人一种荒远而又带有生机的感觉。主题思想上,既体现了朋友间的深情厚谊,又包含了对友人为官清正廉洁、勤政爱民的劝勉,从‘他日诸郎如问绢,应传清节到林扉’可见一斑。
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