送道存师游方

我的老友离开后去做了远行的僧人，那千里的关河都托付给了他脚上的绑带。破旧的僧衣在秋天缝补着慈母的线，在空寂的山中夜晚告别了祖师的灯。在京城的寺庙中乞食应该拿着钵，在山岳的寺庙中栖息禅修暂且挂着藤杖。什么时候能够在各方参访叩拜遍，然后在一片白云层的庵中归来养老。

绑腿的布带，这里指僧人远行时用来固定鞋袜等。古有‘负笈担簦’之说，‘簦’即有长柄可撑的伞，‘縢’则类似绑腿的布带，用于行走时固定衣物等，在诗中形象地表现出友人远去时的行囊。；僧衣，本指补缀过的衣服，这里指代僧人所穿的破旧僧衣。如‘百衲衣’，是僧人的一种服饰，因其由许多碎布补缀而成而得名，诗中‘坏衲’突出了僧人生活的简朴与修行的坚韧。；京城，古代常以‘王城’指代都城。在诗中可能指友人前往的主要城市或宗教中心，如长安、洛阳等，这些城市往往是佛教活动的重要场所，僧人在此乞食修行，具有一定的象征意义。；山岳中的寺庙，‘岳’指山岳，‘寺’则是佛教寺庙的统称。山岳往往被视为清净之地，与佛教的修行理念相契合，诗人用‘岳寺’来描绘友人栖禅的地方，增添了一种宁静、高远的意境。；参访叩拜，‘参’有拜访、参学之意，‘叩’则是叩拜、求教的动作。在佛教中，僧人常常四处参访名师，叩拜佛塔等，以寻求佛法的真谛，这里体现了友人的修行之旅。

在文学手法上，此诗运用了细节描写，如‘坏衲秋缝慈母线’，通过描写破旧僧衣缝补着慈母线这一细节，展现出僧人对亲情的牵挂与对修行的坚守。情感表达上，既有对友人离别的不舍，如‘空山夜别祖师灯’，离别时的孤寂与对过往的怀念尽在其中；又有对友人修行之路的祝福，希望他能参访诸方，最终归老白云。意境营造上，‘空山夜别’营造出一种空灵、孤寂的氛围，与僧人修行的情境相契合。主题思想方面，表达了对友人修行的支持与鼓励，同时也流露出对世俗与修行的思考。