送董亿朝奉

在北方漫游时丢失了玄珠（喻大道），就像烟雾哀愁、雾气哭泣般让芙蕖（荷花）也悲啼。兴致一来就脱掉上方（山寺）的木屐，回去重新撰写《繁露》那样的著作。人生百年犹如一场梦依靠着虚幻的住宅，在五湖千里之外驾驭着风一般的车子。家乡山上的芋艿和栗子应该常常成熟，闲坐观看朝三暮四戏弄众猕猴的把戏。

广大，漫无边际。形容漫游之远。；黑色的珠子，这里喻指大道或者智慧等重要的东西，出自《庄子·天地》。；荷花的别名。；这里可理解为山寺之类的地方。；这里指类似董仲舒《春秋繁露》那样有深度的著作。；佛教语，指人的肉身。喻人生的虚幻。；乘风。；芋艿和栗子。；猕猴，‘朝三戏众狙’运用了‘朝三暮四’的典故，出自《庄子·齐物论》。

从文学手法上看，首联‘北游汗漫遗玄珠，烟愁雾泣啼芙蕖’运用了比兴手法，以北游遗珠之事兴起一种怅惘的情绪，且通过烟愁雾泣、芙蕖啼这样的描写营造出一种哀伤、朦胧的意境。颔联‘兴来便脱上方屐，归去重修繁露书’中‘脱屐’这一动作描写生动地表现出诗人随性洒脱的一面，而提到重修《繁露》书则暗示诗人的学识和高远的志向。颈联‘一梦百年依幻宅，五湖千里御风舆’对仗工整，将人生的虚幻比作一场梦，五湖千里的行程如御风而行，富有奇幻色彩，进一步渲染出人生的无常之感。尾联‘家山芋栗应常熟，坐看朝三戏众狙’以家山的芋栗常熟这一平常景象和‘朝三暮四’的典故作结，表达出诗人看透世事的淡然心态。整首诗情感表达复杂，既有对人生境遇的感慨，又有洒脱不羁的情怀，还透露出对世事的洞察。主题思想围绕着人生的虚幻、自身的洒脱态度以及对世事的看法展开。