送法海长老

宋 · 释重显 · 诗词

原文
常爱裴相国,式芳尘,断际高风慕要伦
拟欲事师为弟子,不知将法付何人
常爱李相国,垂列星,药峤深源宅性灵
我来问道无余说,云在清霄水在瓶
缅想当时二台辅,出镇藩维访诸祖
寥寥浮幻轻百年,落落宏规照千古
今闻仙都贤太守,入政褰帷声浩浩
英佐一一分化条,文经武纬亦难讨
远远牋函飞乳峰,选开士兮恢吾宗
觌夜光非震沧海,聆正音岂玩焦桐
徒夸麟龙,自西自东
应排罔象得象,必须觉雄让雄
今既塞请,还也奇别
茫茫普热,纷纷下雪
倒流四河,载发枯枿
卷舒立方外乾坤,踪横挂域中日月
黄头碧眼知未知,去去凭谁继清绝
译文 / 白话释义

常常敬爱裴相国,遵循他美好的行迹,希运禅师的高尚风范无与伦比让人倾慕。想要拜他为师成为弟子,却不知他会将佛法传授给谁。常常敬爱李相国,他如列星般闪耀,药山惟俨和石头希迁能让人性灵安住。我前来问道却没更多的言说,只是说云在青天水在瓶。缅怀遥想当时两位宰相,出京镇守藩地去拜访诸位高僧。人生百年如虚幻般短促渺茫,宏大的规制却光照千古。如今听闻仙都贤能的太守,处理政务声名远扬。贤能的辅佐者像枝条一样各自分化发挥作用,文韬武略也难以相比。远方的书信飞到乳峰,选拔贤能的僧人来弘扬我们的宗派。见到珍宝般的僧人并非要惊动沧海,聆听纯正的佛法岂是把玩焦桐琴那样随意。徒然夸赞杰出之人,从西到东到处都是。应该排除虚幻假象得到真相,必须让杰出的人互相谦让。如今既然请求被拒绝,归来也是奇妙的离别。茫茫世间普遍炎热,纷纷扬扬飘下雪花。让四条河倒流,让枯木重新发芽。舒卷自如于尘世之外的乾坤,纵横自在如同挂在天地间的日月。黄头发绿眼睛的人知道不知道呢,离去之后依靠谁来继承这清高绝俗的境界呢。

注释

效法,遵循。;美好的行迹。;希运禅师,唐代高僧,因其住黄檗山,人称黄檗希运,又因其谥号为‘断际禅师’,所以这里代指他。;像列星般闪耀,这里是形容李相国的品德光辉。;指药山惟俨禅师,唐代高僧。;这里代指石头希迁禅师,唐代高僧。;撩起帷帐,这里指处理政务。[qiān wéi];分化发挥作用的枝条,这里比喻贤能的辅佐者各自发挥作用。;信件,书信。[jiān hán];菩萨的异名,这里指贤能的僧人。;弘扬。;见,相见。[dí];惊动。;琴名,这里指对待佛法不能像把玩琴一样随意。;虚无的假象。;枯树,枯木。[niè]

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如提到裴相国、李相国等人物,借助他们与佛教的关联事迹来增添诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人对法海长老充满尊敬与倾慕,同时通过缅怀往昔相国与高僧的交往,表达出对当时佛教兴盛的一种向往和对当下佛教传承的一种期许与担忧。在意境营造上,诗中描绘出了一种宏阔又空灵的意境,如‘卷舒立方外乾坤,踪横挂域中日月’展现出一种超越尘世、自在洒脱的境界。主题思想围绕着对法海长老的送别展开,同时也涉及到对佛教传承、高僧风范以及往昔佛教盛景的追念等多方面的思考。

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