送方大参

在那青翠山色的深处是旧时的家，求得归隐之时头发还未花白。洛社里白昼漫长人们似玉般温润，相城的春天温暖似锦缎如同彩霞。对着宾客举起酒杯时菊刚刚绽蕊，拄着拐杖穿着草鞋寻觅诗意时梅即将开花。料想那世俗机巧之心都已消散，一行行鸥鹭飞落在平旷的沙滩。

青翠的山色，形容山光水色青翠缥缈。也泛指青翠的山。如李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》诗：‘却顾所来径，苍苍横翠微。’；酒器，借指饮酒。晋·陶潜《归去来兮辞》：‘引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。’；手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。这里代指老者或闲居之人。；巧诈之心；机巧功利之心。《庄子·天地》：‘有机械者必有机事，有机事者必有机心。’

这首诗在意境上营造出一种闲适、恬淡且富有诗意的田园氛围。从写作手法来看，首联直接点明‘旧时家’，领起全诗，同时‘乞得身来鬓未华’暗示出主人公在合适的时机归隐，是一种直叙其事的手法；颔联和颈联通过描写洛社、相城的美景以及在其中的悠闲生活，如‘日长人似玉’‘春暖锦如霞’，还有赏菊、寻梅等活动，运用了意象叠加的手法，将美好的景物与人物活动结合，展现归隐生活的惬意；尾联‘料得机心都散尽，行行鸥鹭下平沙’以景结情，借鸥鹭下平沙的画面，表达出主人公已经摒弃机心，完全融入这种田园生活的状态。在情感表达上，诗人对友人归隐田园的生活充满了羡慕与祝福，同时也流露出自己对这种宁静、自然生活的向往。主题思想上，反映了对田园归隐生活的向往和对世俗机心的厌弃。