送洪觉山先生北归五岭八章章六句

明 · 霍与瑕 · 五言

原文
五岭之原,梧桐猗猗。
其华菲菲,其实离离。
凤凰于飞,览此德辉。
兀兀樵山,千仞其巍。
君子至止,硕人时依。
千仞徊翔,明德是仪。
决拾既齐,弓矢既比。
鸣钟击鼓,童子奏诗。
三射不违,示我威仪。
西谷幽幽,涧水悠悠。
俯此青澜,峙彼高楼。
硕人作之,君子优游。
凉秋九月,金风凄凄。
越山青苍,百草依依。
山川修阻,君子于归。
于归何方,婺源之阳。
蒹葭苍苍,白露为霜。
愿言随之,道阻且长。
君子之驾,如云如龙。
君子之马,如电如风。
愿言御之,可望不可从。
君子于归兮,越山凄凄兮。
瞻望不及,悠悠我思兮。
何以赠之,诗歌矢矣。
译文 / 白话释义

五岭的原野上,梧桐生长得很茂盛。它的花朵繁盛美丽,它的果实众多。凤凰在飞翔,看到这梧桐的德泽光辉。高耸的樵山,有千仞那么高峻巍峨。君子来到这里,贤德之人时常相依。在千仞高的地方盘旋飞翔,以美好的品德为典范。扳指护臂已经齐备,弓箭已经排好。敲响钟鼓,童子吟诵诗歌。三次射箭都不违背规则,向我展示出威严的仪态。西边的山谷幽深,山涧的水悠长。俯视这碧绿的波澜,耸立着那高楼。贤德之人建造了它,君子自在地游乐。凉爽的九月秋天,秋风凄凉。越地的山青葱苍翠,百草茂盛。山川路途遥远而险阻,君子要归去。回到哪里呢?婺源的南面。芦苇长得很茂盛,白露凝结成霜。想要跟随着他,道路险阻又漫长。君子的车驾,如云如飞龙。君子的马匹,像闪电像疾风。想要驾驭它们,只能远望而无法跟从。君子要归去了啊,越地的山凄凉啊。远望看不到了,我思绪悠长啊。拿什么赠送他呢?就用这首诗歌吧。

注释

美盛的样子,用来形容梧桐生长茂盛的姿态。;形容花草茂盛、美丽的样子,这里形容梧桐花繁盛美丽。;盛多、浓密的样子,形容梧桐果实众多。;原指高大白胖的人,这里指贤德之人。;古代射箭用具。决,扳指,多以骨制,套在右手拇指上,用以钩弦;拾,臂衣,套在左臂上,用以护臂。

赏析

从文学手法上看,全诗多处运用比兴手法。如开篇以‘五岭之原,梧桐猗猗’起兴,梧桐的美好姿态引出下文凤凰于飞等内容,以梧桐象征美好的品德或事物,凤凰与之相映衬,营造出一种高洁、祥瑞的氛围。在描写场景方面,像‘西谷幽幽,涧水悠悠。俯此青澜,峙彼高楼’,通过对山谷、涧水、高楼等景色的描写,将幽静、深邃的意境勾勒出来,画面感很强。情感表达上,全诗充满了对洪觉山先生的敬重与不舍之情。从凤凰于飞等美好景象的描绘中可以看出对洪觉山先生品德的敬重,而‘山川修阻,君子于归。于归何方,婺源之阳’等句则表现出对先生离去的不舍,尤其是‘瞻望不及,悠悠我思兮’直接表达了这种离别的思念。主题思想上,主要围绕着送别洪觉山先生展开,既有对先生品德的赞美,又有对离别的惆怅。整体意境悠远、静谧又略带惆怅,如凉秋九月的氛围渲染,越山的凄凄景象,都很好地烘托出送别的氛围。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。