送侯商丘以僧服奉母榇还中州

孤独的臣子历经九死一生眷恋着慈母，背着母亲的尸骨还能够行万里归乡。旧时的部属已经零落稀少徒然听到战鼓的声音，在这南方偏远之地羁留只着一身僧衣。日暮时分寒蝉鸣叫着船桨声渐远，大雁飞过钟声将歇旅客的身影稀稀落落。您到汴河的时候秋天渐渐寒冷，只应该长久地关闭故乡家园的门扉了。

亦作‘慈闱’，旧时母亲的代称，这里指母亲；本为军队编制之称，后也指部下、部属；指寄居异乡。出处《左传·庄公二十二年》：‘羁旅之臣，幸若获宥，及于宽政，赦其不闲于教训而免于罪戾，弛于负担，君之惠也。’；划船的一种工具，形状和桨差不多，这里指代船桨，引申为船行；古运河名。

从文学手法上看，首联‘孤臣九死恋慈帏，负骨还能万里归’直接叙事抒情，‘孤臣’‘九死’等词渲染出一种悲怆的氛围，开篇就点明了主题，表达出对母亲的眷恋和归乡的坚定决心。颔联‘部曲萧条空战鼓，蛮方羁旅一僧衣’运用对比，将曾经的部曲繁盛与如今的萧条对比，以及现在身处蛮方的羁旅和一身僧衣的形象，深刻地表现出世事的无常和个人的孤苦。颈联‘蝉寒日暮棹声远，雁过钟残客影稀’借景抒情，寒蝉、日暮、雁过、钟残等意象组合在一起，营造出一种孤寂、凄凉的意境，衬托出诗人送别友人时的落寞。尾联‘君到汴河秋渐冷，只应长掩故园扉’则是通过对友人到达目的地后的想象，进一步烘托出一种物是人非的哀伤情绪。情感表达上，全诗饱含着对友人历经艰辛归乡的同情，对友人丧母的悲叹，以及送别友人的不舍，同时也透露出对世事变幻的深深感慨。主题思想主要围绕着送别、归乡、生死、世事无常等展开。