送黄心大师

如今已不再需要那精美的绣香囊，（你）已经进入了空王（佛）挑选佛徒的场所。有着如生铁铸就般坚硬脊梁，穿着简陋的三件僧衣，怀着冷淡灰心的情绪对着一炉香。庭院前面竹子生长得翠绿如同真如（佛性），门槛外面的花儿盛开散发出般若（智慧）的香气。世间万事到最后都如同梦幻泡影，就像天倾三峡之水冲涤高唐（指代人间的繁华或欲望）。

佛的尊称。佛说世界一切皆空，故称'空王'；三件僧衣。衲，僧衣。；佛教语。指永恒存在的实体、实性，亦即宇宙万有的本体。；佛教语。意为'终极智慧'、'辨识智慧'。读音：bō rě；这里可指代人间的繁华或者欲望之事。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘绣香囊’的世俗精致与‘空王选佛场’的宗教超脱形成对比，突出黄心大师脱离世俗进入佛门的状态。颔联中‘生铁脊梁’与‘冷灰心绪’从外在形象和内在心境两方面刻画黄心大师的形象，前者体现坚韧，后者体现淡漠。颈联以景语写禅意，庭前翠竹象征着真如佛性的纯净与生机，槛外花香暗示着般若智慧的自然散发，情景交融地营造出一种宁静而充满禅意的意境。在情感表达方面，诗中既有对黄心大师进入佛门的一种敬重，又透露出对世事如梦的一种感慨与超脱之情。主题思想上，通过描写黄心大师的状态以及周遭的景物，表达了对佛教的尊崇以及对世俗事务虚幻性的感悟。