送慧悟大师还阙下

慧悟大师本是喜好山丘沟壑之人，却徒然居住在京都。一去就是二十年，岁月匆匆令人惊叹。在参禅之余还怀有奇妙的技艺，与卿大夫们交往往来。名声飞扬惊动天子，声誉传遍京都的大道。众多的人聚集在门外，如同水中的野鸭一样众多。他心怀高远厌倦应酬，心中的逸兴是向往江湖。春风吹动衣袍，千里路途随着船行。中泠泉边楼观涌现，圆峤山与方壶山相连。拄着拐杖踏上鳌头，径直向上穷尽崎岖之路。超脱于万象之外，所收获的实在很多。兴致尽了就乘着白云，飘飘然回到京都。

山丘和山谷，常指隐居的地方。；片刻，形容时间短暂。；声誉。；四通八达的大道，这里指京都的大道。；衣袍。；泉名，在今江苏镇江。líng；传说中的仙山。qiáo；传说中的仙山。；拄着拐杖。；指宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，这里指高处。

这首诗在意境上，既有对京都繁华热闹场景的描绘，如“纷彼户外屦，泛如水中凫”写出了拜访之人众多的景象，又有对超脱自然意境的营造，像“超然万象外，所得良有余”，将一种空灵、超逸的意境展现出来。从写作手法来看，运用了对比的手法，如“道人本丘壑，浪为京华居”，将道人喜好自然与身处京华作对比。还使用了夸张的手法，如“飞扬动天子，声问倾九衢”，夸张地表现出慧悟大师的影响力。在情感表达方面，诗人表达了对慧悟大师的敬佩之情，敬佩他在京都能有如此影响力，同时也能理解他厌倦应酬向往自然的心性，以及对他超逸情怀的赞美。主题思想上，通过描述慧悟大师的经历与心境，探讨了出世与入世的关系以及超逸情怀的可贵。