宋九青给谏将联诗社诗以商之三首

联合同心如同共据一块磨刀石，恭敬地询问最初的诗社盟约。在大雅之音衰微渺茫之时，王风之诗将逐步彰显。兴衰哪里是由天命决定，始终都在于最初的元音正声。仔细考察推移变化的道理，思念您高洁纯粹的情怀。

本义为在盟会中主持盟会者，后泛指在某一方面居领导地位。出自《左传·襄公十七年》：‘诸侯盟，谁执牛耳？’；《诗经》的组成部分之一，多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等的功绩，也有反映厉王、幽王时的衰败景象。；《诗经》十五国风之一，是东周洛邑之诗。多为反映周室东迁后，周王朝走向衰败的社会现实。；指十二律中的黄钟，古时以黄钟为十二律之首，是发声之根本，这里比喻诗社的根本准则或纯正的诗风。；指精诚专一，操守坚贞。出自《楚辞·离骚》：‘苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。’

从文学手法上看，这首诗运用了象征和用典的手法。如‘大雅’‘王风’都是诗经中的概念，借诗经中风雅的兴衰来暗喻诗社的发展，以古喻今，增添了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对诗社的发展充满了期待，既有对诗社能够复兴大雅之音、传承王风的期望，又表达了对诗社成员宋九青的思念与敬重。在意境营造上，营造出一种既有着文化传承使命感，又充满对志同道合者思念的氛围。主题思想围绕诗社的发展，探讨兴衰的关键在于初始的正声，倡导重视诗社的根本与纯正性。