送俊老再住惠因

天台山本就是仙人居住的洞窟，何况您曾经居住在惠因寺。您将祖师的教义完整地传授，我只能做些简略的事，重新经营旧地想必会充满精神。极为怜惜那些年老而有德行的高僧如同参辰二星般难以相见，有名的佛寺中不知有多少这样甲乙等级的僧人。如果遇到毒龙，希望您能像高僧杯渡那样收服它，在经行之处如同熟悉渡口一样自在。

同‘略’，简略，大致。；年老而有德行的。[sù]；参星和辰星，参在西，辰在东，出没各不相见。常用来比喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦。；伽蓝，佛寺。；捉拿，这里有收服、降伏的意思。

从文学手法上看，首联运用直叙的手法点明天台山是金仙居住之处，而俊老又曾住惠因，奠定了一种尊崇、敬仰的基调。颔联中‘祖令全提’与‘余作畧’相对，体现出对俊老佛法造诣高深的赞美，一‘全’一‘畧’对比鲜明。颈联中‘绝怜’表达出深深的怜惜之情，将老宿与参辰象作比，暗示高僧之间难相聚首的遗憾，‘何限名蓝甲乙人’又从更广阔的范围描绘出僧人的众多。尾联运用典故，‘毒龙’‘杯渡’的典故增添了诗歌的文化底蕴，表达出对俊老的期许，希望他如同高僧杯渡一样能够降伏困难，自在经行。在情感表达上，诗中既有对俊老佛法高深的钦佩，又有对他再住惠因的期待，还有对老宿们的怜惜等多种情感交织。在意境营造上，诗中构建出一种佛禅的静谧、庄严又带有淡淡的惆怅的意境。主题思想围绕着对俊老再住惠因寺的事情展开，体现出对俊老的尊崇以及对佛教事务等的关注。