送李壁山主客考绩便归穗城长句

璧山你过去曾与我一同在太学游学，那供人游览的别馆是你所兴建。各位儒师依次坐在四座宴席上，围绕宴席站着众多的学子。高谈道德学问一直到虞舜和唐尧时代，练习射箭时来观看的人多得像围墙。之后门前小路长满荒草，钟鼓之声不再响起，也听不到洋洋的歌声。璧山的声名事迹历经中外，当时的清白操守如今或松弛或紧张（有变化）。你回去后要探访朱明洞，朱明洞最近已经开设了书堂。

本指太学，这里指在太学游学的经历。；指教授儒学的老师等。；指学子，‘青衿’是古代学子的服饰。；指虞舜和唐尧，是古代圣明的君主，代表远古的盛世。；这里表示事物状态的松弛和紧张，可理解为变化。

从文学手法上看，此诗采用了今昔对比的手法。前几句描绘往昔的热闹场景，如‘师儒历历坐四筵，绕筵立立青衿子。高谈道艺到虞唐，习射来观如堵墙’，细致地刻画了当时师儒讲学、学子众多、谈论学问高深、习射场面壮观等情景，用词精准生动。而‘尔后门前径草封，钟鼓不见歌洋洋’则急转直下，描绘出如今的荒凉冷落，形成鲜明对比，增强了诗歌的感染力。在情感表达上，既有对往昔美好时光的怀念，也透露出对现状变化的感慨。在意境营造方面，通过对往昔的热闹和如今的荒凉画面的描写，营造出一种世事变迁、物是人非的意境。主题思想上，诗歌围绕璧山的过去和现在展开，反映出时间推移下人事的变化，也表达了对璧山经历的思考。