送李父母入觐兼归省三首

姓李的官员去朝见天子并回乡探亲的三首诗。出身名门官宦世家声名清正，琴、鹤与书籍陪伴着远行的路程。人们遥望那如秋水般高远的龙门，船行过羊石时锦制的船帆轻盈。五年间受百姓挽留的感激泪水，万里关山阻隔也难断对朝廷的眷恋深情。本来君主之恩与双亲之恩都很重要，身穿彩衣先进入阖闾城（指代家乡）。 玉佩相击发出美妙声音前去拜见圣明的君主，在宫中等候上朝的时刻天还未亮。圣明的君主亲自询问安抚百姓的情况，李君的奏章被注明是奉公守法的良臣。得到赏赐更欣喜能参加春宴，插笔还期望能为君上弥补过失。传话给故乡那些旧日治理下的百姓，一起跟随贤才向着光明前行。 在分别的路口手持酒杯话别很艰难，暂且携带宝剑对着您弹奏。是谁让胡人的马在长城内放纵？头发短少了仍要戴上壮士的帽子。朝堂上的贤才只能空自叹息，军队里像韩琦、范仲淹那样的人又有几个能登上将坛。时局危难各自施展治理国家的才能，早早登上金马门去献上治国安邦的策略。

指地方官员入朝进见帝王。；探望；问候（多指对尊长）。；拉住车辕，表示对官员的挽留，出自《东观汉记·第五伦传》。；臣子依恋朝廷。；传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了还穿着彩色衣服扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。；这里代指家乡，阖闾是春秋时吴王的名字，其城可指代家乡之地。；指大臣在五更前到朝房等待上朝的时刻。；插笔于冠或笏，以备书写。古代帝王近臣、书吏及士大夫均有此装束。；补救规谏帝王的过失，衮裳为古代帝王及上公的礼服。；面临歧路，指即将分别。；夔和龙都是舜时的贤臣，这里泛指贤才。；以手拍股，表示激动或赞叹等情绪。；指宋代的韩琦和范仲淹，都是著名的军事将领和政治家，这里借指有才能的军事将领。；指登上坛场，古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式，这里指被委以重任。；整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。；金马门的省称，汉代宫门名，学士待诏之处，这里指朝廷。

这组诗在文学手法上，首联通过‘琴鹤图书’的意象，运用了借代的手法，以这些象征高雅清正的物品代指李姓官员的高洁品行。颔联‘龙门秋水远’和‘羊石锦帆轻’一远一轻，对仗工整，不仅描绘出旅程的情景，更营造出一种开阔而又灵动的意境。颈联‘五年雨露攀辕泪，万里关山恋阙情’使用数字相对，‘攀辕泪’表达出百姓对官员的不舍之情，‘恋阙情’则体现官员对朝廷的忠诚眷恋，对比之中情感更加深沉复杂。尾联‘彩衣先入阖闾城’巧妙地化用典故，彩衣娱亲表达对父母的孝顺。 在情感表达方面，既有对李姓官员清正廉洁、政绩斐然的敬重，也有对其远行的不舍。同时体现出对君主的忠诚，对时局的关心，如‘时危各展经纶手’就表达出希望大家在国家危难之际贡献力量的情感。在意境营造上，既有离别的愁绪，又有积极进取的氛围。主题思想上围绕着送别官员回乡探亲兼朝见天子这一事件，表达出对官员品德、功绩的赞扬，以及对国家、朝廷的关切之情等多方面的思想内涵。