送李上舍归宜兴

风度翩翩的毗陵青年，在太学里修养品德。十年都没有入朝为官，是在韬光养晦等待时机。四海之内敬仰圣明的君主，天象运转正常。远方的人都愿成为皇帝的臣子，这个青年也归来。在彩云间游览观光，遇到了千载难逢的好时机。阳德应当会发扬光大，阴云也向着晨曦（即将消散）。可是时事却不同往常，就像把柴薪放在烈火之上（危险将至），凤凰只能屈居于鸡窝。进献美玉或许会被砍去双脚，手握宝剑（君主）专门猜疑（进献者）。青葱的阳羡山峰，江上有微微的月光。送你回山中，山中长着很多蕨菜和薇菜。

古地名，诗中代指友人的家乡。；修养德性。；太学。；古代称北斗星的第一星至第四星，这里指天象运转。；阳气。也可指君主的仁德。这里应是双关意，既指自然的阳气也暗指君主的仁德应该发扬光大。；把柴薪放置，这里有厝薪于火的危险处境之意。；用卞和献和氏璧璞玉反被砍足的典故，指贤才进献忠心或才华却遭受迫害。；蕨菜和薇菜，这里代指山中的食物，暗示友人归山后的清苦生活。

这首诗在意境上，前部分营造出一种积极、充满希望的氛围，如‘四海仰明圣，天运转璇玑。遐不共帝臣，之子亦来归。观光五云里，际会千载期。阳德会光大，阴霭尚朝曦’描绘出一幅圣君在位，天下归心，人才有机会施展抱负的画面。而后半部分则急转直下，‘时事异厝薪，凤凰亚鸡栖。献璞或见刖，按剑专相疑’通过比喻的手法，将危险的时事比作厝薪之火，把贤才比作凤凰却屈居鸡窝，用卞和献璞被刖足的典故表达出贤才不被信任重用反而遭受猜忌的悲哀，意境变得压抑和无奈。在写作手法上，运用了对比手法，将前面美好的景象与后面的黑暗现实作对比，突出了对现实的不满。情感表达上，诗人对友人的归乡既有送别之情，又有一种对其怀才不遇的同情与愤懑，同时也通过友人的遭遇表达了对自身所处社会环境的不满。主题思想围绕着对贤才不遇的感慨以及对黑暗现实的批判展开。