送刘侍御还朝二首

白天穿着锦绣衣服却依然简朴如同柴门人家，多年来如大鹏般敛息但高洁的风尚依然留存。国家的安危正深切地依赖于中台大臣，如今看到您带着诏命，那诏书的墨色还温热。仕途上如同棋局般变化多端、是非混杂，边疆战事紧急文书繁多。忧虑时局怎敢有宝剑相赠（此处用龙文剑代指珍贵的馈赠），不需要写好奏章去叩请宫门（意即直接向您表达心意）。

白天穿着锦绣衣服，指富贵显达。《三国志·魏志·张既传》‘出为雍州刺史，太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’后以‘昼绣’为衣锦荣归之典。；用荆条或竹子编成的门，形容简陋的居所。；大鹏停歇，比喻远游者的栖息。《庄子·逍遥游》中有大鹏的相关描述，后常用大鹏来比喻有远大志向者。；汉代以来，以三台当三公之位，中台比司徒或司空，这里指朝廷中的重要职位。；汉武帝天汉二年遣直指使者暴胜之等衣绣衣，杖斧分部，逐捕群盗。后以‘绣斧’指皇帝特派的执法大员。；黑色和黄色，这里指是非、善恶等混杂的状态。《易·坤》‘夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。’；天帝的守门人，这里指宫门。屈原《离骚》‘吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。’

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘昼绣’（富贵）与‘荜门’（贫寒）相对，突出人物虽身处富贵却依然简朴的品质。‘鹏息’使用典故，以大鹏敛息来比喻人物暂未施展抱负但操守仍在。颔联中‘中台’点明身份的重要，‘绣斧’也是借代手法，代指刘侍御的身份与使命，‘诏墨温’给人一种紧急、新鲜之感，仿佛刚刚接到诏书就要赴命。颈联将‘宦路’比作‘玄黄棋局’，形象地写出仕途的复杂难测，‘边陲’与‘赤白羽书繁’写出边疆的紧张局势，二者形成一种空间上的对比，一边是朝廷官场，一边是边疆烽火。情感表达上，诗人对刘侍御充满敬重，从对其品德的赞美到对其肩负使命的重视都可看出。在意境上，既有朝堂的庄重氛围，又有边疆的紧张之感，二者交织。主题思想围绕对刘侍御的送别与期望展开，希望他在国家安危之际能有所作为。