送李行素携子东阳编修茶陵访祖

皇帝允许您南归还身着华美的锦缎衣服，故乡的草木因此而增添光辉。路途要从白马湖边经过，自身要暂时告别那苍龙盘踞般的宫阙。几处人们聚集围观，是惊叹您像晏殊（元献）一样的才俊，千年间人们争着惊讶丁令威化鹤归乡般的您的归来。秋风若是顾念旧日在并州的情谊，就不要说衡阳那里缺少大雁飞翔（意即不要没有音信）。

因而增添光辉。‘坐’在这里表示原因，因为某人或某事而产生某种结果。；这里代指皇宫。苍龙，古时以为是祥瑞之物，常用来形容帝王宫殿的雄伟等。阙，原指宫殿门前两边供瞭望的楼，这里指代宫殿。；指北宋著名词人晏殊，字同叔，谥号元献。这里以晏殊之才来形容友人的才华出众。；化用丁令威的典故。丁令威学道成仙后化成鹤归乡，这里用以表达友人归乡如同仙人归乡般引人惊叹。；古地名，在今山西太原一带。这里代指曾经的旧地。

这首诗在意境上，通过描绘友人南归的情景，营造出一种既有着衣锦还乡的荣耀感，又饱含着离别的惆怅氛围。从写作手法来看，多处运用典故，如‘元献隽’以晏殊之才俊来比拟友人的才华出众，‘令威归’化用丁令威化鹤归乡的典故，生动形象地表达出友人归乡的独特意义。情感表达丰富，既有对友人荣归故里的祝贺，如‘帝许南还著锦衣，故山草木坐增辉’，又有对友人离别的不舍，像‘路从白马湖边过，身与苍龙阙暂违’中的暂别之情，还有对友人的思念之情的寄托，‘秋风肯念并州旧，莫谓衡阳少雁飞’。主题思想上，主要围绕友人的南归展开，在表达送别之情的同时，也盛赞了友人的才德。