送李逊斋冢宰赴召之京

明 · 湛若水 · 五言

原文
维皇立民极,冢宰为天官。
何名为天官,心亦如天然。
好恶一不作,天鉴何昭全。
君子抱明德,心学自家传。
我素慕其人,神交倾盖前。
一朝简帝心,四海望平平。
山公日有启,野人献无芹。
迹以参商隔,浩浩心同天。
译文 / 白话释义

皇上建立百姓的准则,冢宰是天官之职。为什么叫做天官呢?其心也要如同上天一样。如果善恶好坏一点也不做分辨,上天的明鉴怎能完全彰显。君子怀有美好的品德,心性之学由自家传承。我向来仰慕这个人,在未见面之前就已经神交。一旦被皇帝选中,四海之内都盼望太平安宁。山涛每日都有举荐(人才之举),我这乡野之人却无芹可献(指没有才能可奉献)。行迹因为分离而阻隔,但是浩浩心意如同上天般相同。

注释

周官名,为六卿之首,又叫太宰。在这首诗中代指高官职位。;在古代指吏部尚书等官职,这里强调其职责重大如同上天掌管万物般管理人事等事务。;完全彰显。昭,显著、明显;全,完全。;途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜。常用来形容初次相逢或订交。这里表示神交已久,虽然未实际见面却如同已经相交。;参星与商星,二者在星空中此出彼没,永不相见。常用来比喻亲友隔绝,不能相见或彼此对立不和睦。这里指诗人与李逊斋行迹相隔。

赏析

这首诗在意境上营造出一种崇敬、向往且略带惆怅的氛围。从文学手法来看,首句点明冢宰职位的重要性,采用设问‘何名为天官’来引起下文对天官品德的阐述,使行文富有节奏感。在情感表达上,诗人对李逊斋充满了仰慕之情,‘我素慕其人,神交倾盖前’直接表达这种情感,同时也寄托了对他赴京任职的期望,希望他能像天官应有的品德那样,心怀公正,使得四海升平。诗中用‘山公日有启,野人献无芹’这样的典故,借山涛举荐人才表达对李逊斋受皇帝重用的肯定,又以‘野人献无芹’自谦自己无才,丰富了诗歌的内涵。主题思想围绕着对李逊斋品德的赞美、对他任职的期待以及自身与之的神交之情展开。

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