送李璋
宋 · 王安石 · 七言律诗
原文
湖海声名二十年,尚随乡赋已华颠。
却归甫里无三径,拟傍胥山就一廛。
朱毂风尘休怅望,青鞋云水且留连。
故人亦见如相问,为道方寻木雁篇。
译文 / 白话释义
在湖海之间享有二十年的声名,却仍然随着乡赋(科举考试)奔波而头发已花白。只能回到甫里(地名)却没有归隐的田园,打算依傍胥山购置一处住宅。不要对着朱轮(达官贵人的车乘)在尘世中怅然远望,穿着青鞋在云水间暂且流连。如果有老朋友看到也来相问,就说正在寻找有关木雁(表示处世之道)的篇章。
注释
白头,指年老。颠,头顶。;东汉末年,蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与少数友人交往。后多用来指代隐士居住的地方。;古时一夫所居之地。在这里指一处住宅。;古代王侯贵族乘坐的红色车子,这里指代达官贵人的生活。毂(gǔ)。;出自《庄子·山木》,是说庄子的弟子问庄子,山木因无用而得终其天年,家雁因有用而被杀,那该如何自处。庄子说要处于材与不材之间。这里用来表示一种处世哲学。
赏析
这首诗在文学手法上,首联通过‘湖海声名二十年’与‘尚随乡赋已华颠’的对比,将友人李璋的才名与仕途不顺的状况展现出来,形成鲜明的反差,增强了情感的表达力度。颔联中‘无三径’‘就一廛’的描写,运用典故,‘三径’是归隐的象征,表达出友人欲归田园却不得的无奈。颈联以‘朱毂’象征富贵荣华,‘青鞋’象征闲适的生活,一舍一取之间,表现出诗人对友人的劝慰,让友人不要执着于功名利禄,要享受自然山水间的乐趣。尾联‘为道方寻木雁篇’则用‘木雁’的典故,暗示一种处世哲学,深化了诗歌的主题思想,表达出一种豁达又超脱的情感。在意境营造上,既有‘朱毂风尘’的尘世喧嚣之感,又有‘青鞋云水’的清幽闲适之境,二者相互映衬,更显出世与入世的矛盾与抉择。整首诗的情感表达复杂而深沉,既有对友人仕途不顺的同情,又有对友人的劝勉,主题思想围绕着对人生道路的思考与选择展开。
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