送梅主簿子马之长沙

青山映入画舫之中，船篷的影子在渡口的水面上荡漾。秋天让江南的树叶减少，水上的苹草生出凉意。人和梁上的燕子一样分别，明月伴随着旅途中新添的愁绪。兴盛之世下的长沙很美好，到那里为官和古时被贬往楚地的臣子不同。

装饰华丽的游船。舫，船。在古代诗词中常用来描绘游船的精美华丽，如‘春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。其中就有‘商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。其中提到了商旅乘坐的画舫之类的船只。；四通八达的渡口。津，渡口，是交通要道的象征，在古代诗词中常常被提及，如‘城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。’中的‘五津’就是指五个渡口。；一种水生植物。在古诗文中常常出现，例如《诗经·小雅·鹿鸣》中的‘呦呦鹿鸣，食野之苹’。

这首诗在意境上营造出一种淡淡的离别愁绪与对目的地的期许交织的氛围。画面从画舫在青山下、渡口的场景展开，通过‘秋减江南叶，凉生水上苹’描绘出江南秋景的萧瑟，借景抒情，以景中的‘减’和‘生’暗示时光的变化与情感的滋生。写作手法上，颈联‘人同梁燕别，月共旅愁新’运用了类比的手法，把人与梁燕的分别相类比，生动地表现出离别的情绪，同时以月来烘托旅愁，情景交融。在情感表达方面，既有离别的愁情，又有对友人前往长沙为官的一种积极的期许，在盛世的背景下，友人前往长沙为官不同于古时被贬往楚地的臣子那般落魄，体现出积极乐观的情绪。主题思想上，以送别为主题，既表达送别之情，又对友人的仕途寄予希望。