送耐翁住天柱延恩

耐翁更换行装经过赤城前往天柱延恩寺，他的名声早已先传开，如沸水般腾腾作响。在关键时刻的棒喝教导必须准确恰当，护持佛法的神通也不可完全依靠。脚底如涌泉般清澈洁净，脊梁如同天柱山一样高峻。果然符合泛舟沧海的语句（意喻胸怀宽广），海角之处原来还缺少一盏明灯（指耐翁这样的高僧前去弘法）。

原指铁匠的工具，这里比喻修行的磨练等，是一种形象的借喻手法；山名，在浙江天台县北，为天台山南门；意为在恰当的时机，佛教用语；佛教禅宗祖师促人领悟佛理时，常一棒击下或大喝一声，以考验其根机之利钝，后泛指警觉人心的手段；确实、的确的意思；líng céng，形容山高峻的样子；划桨，这里表示泛舟出行；大海

从文学手法上看，首联‘换却钳锤过赤城，先声知已沸腾腾’，‘沸腾腾’这种叠词的使用生动地表现出耐翁名声远扬的声势。颔联‘当机棒喝须端的，护法神通莫尽凭’运用对仗手法，通过‘当机棒喝’与‘护法神通’这两个佛教中的概念相对，表达出对佛法修行的一种理性认知，即既要恰当的教导警示，又不能只依赖神通。颈联‘脚底涌泉同莹洁，脊梁天柱共崚嶒’对仗工整，将人体的部位与山川的意象相联系，把脚底涌泉的莹洁与天柱山的崚嶒相结合，暗示耐翁内心的纯净与如天柱般的坚毅品性。尾联‘果符鼓棹沧溟句，海角元来欠一灯’在表意上比较含蓄，以一种充满禅意的方式表明耐翁前往海角之地弘法的意义，就像为那里带去一盏明灯。从情感表达来看，诗人对耐翁是敬重的，对他前往天柱延恩充满期待。在意境营造上，既有佛教禅意的神秘氛围，又有山川意象带来的雄浑壮阔之感。主题思想围绕对耐翁前往天柱延恩的送别与期待展开，同时也渗透着佛教的教义与修行理念。