送丘寺丞
宋 · 李觏 · 七言
原文
嗟予兀兀何施为，学无异意唯传师。
尝言先圣所述作，人事而巳无他岐。
安知步步有天道，繄我丘师能识之。
春秋下应三千岁，雅颂周流十二支。
阐幽大传与隐旨，图写转匝成圆规。
劳兄示我复教我，一字不晓如痴儿。
文侯听乐唯恐卧，今我幸免指目皮。
丘明子夏言不及，我兄所得何神奇。
直疑前身是颜子，独受师说无人知。
又疑梦寐感灵怪，常与周孔相追随。
不然悠悠千载后，何传何习遽如斯。
穷愁著书古有例，昨官闽中今海涯。
海涯路远学者少，斯道未有施行时。
圣皇诛赏甚明白，归来奏牍无迟迟。
江南臈雪片如掌，酒花上面寒力衰。
是非得失从此止，马头一别东西驰。
译文 / 白话释义
可叹我勤勉却无所作为，学习没有别的想法只是传承师说。曾经说过先圣所创作的，都是人事方面并没有其他的路数。哪里知道每一步都有天道，只有我的丘师能够知晓。《春秋》往下对应三千年，《雅》《颂》循环于十二地支。阐发幽深的大义和隐晦的意旨，画出来就转成圆规。有劳兄长给我展示又教导我，一个字不明白就像傻孩子。魏文侯听音乐只怕睡着，现在我有幸免受指目批评。左丘明和子夏都比不上，我兄长所得到的多么神奇。简直怀疑前身是颜回，独自接受老师学说无人知晓。又怀疑是在梦寐中被灵怪感召，常常与周公、孔子相随。不然在悠悠的千年之后，什么传承什么研习能突然如此。穷困愁苦著书古代就有例子，之前在闽中为官现在到海边。海边路途遥远学习者少，这种学说还没有施行的时候。圣明的皇上赏罚很分明，回来奏上文书不要迟延。江南腊月的雪像手掌般大，酒花上面寒冷的力量已经减弱。是非得失从现在停止，在马前分别后就东西奔驰。
注释
勤勉貌。wù wù；唯，只。yī；隐晦的意旨。yǐn zhǐ；环绕一周。zhuǎn zā；突然。jù
赏析
这首诗在文学手法上，以叙事与抒情相结合。诗人先讲述自己的学习态度与对先圣学说的理解，进而引出对丘寺丞的敬仰。如‘嗟予兀兀何施为，学无异意唯传师’，直接表达自己的状况。情感表达丰富，充满对丘寺丞的钦佩之情，像‘直疑前身是颜子，独受师说无人知’，将丘寺丞比作颜回，足见其推崇。在意境营造上，诗中既有对学问之道的深邃探讨所营造出的严肃、庄重意境，又有描写江南雪景时的清冷意境。主题思想围绕对丘寺丞学问、品德的赞美，同时也表达了学问传承面临的现状。从自身的学问理念出发，到对丘寺丞的敬仰，再到对学问传播的担忧等多方面展开，层次较为丰富。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。