送人之荆州榷木
明 · 湛若水 · 五言
原文
尹铎轻茧丝,冯驩毁券钱。
汲公置焚斗,矫诏赈饥氓。
火辰僣天纪,木德受其燔。
遂令山岳赭,转使民物烦。
民物烦以冤,号声迸高旻。
时当云雷屯,经纶在群贤。
子今万里去,衣佩何翩翩。
燕雀尚堂室,溟鹏薄云天。
形影日以远,思子心凄然。
荆楚多遗迹,问俗重延缘。
倘然得一木,能支大厦颠。
译文 / 白话释义
尹铎减轻赋税,冯驩烧毁债券。汲黯主张毁掉铸钱的器具,假托君命赈济饥民。火星违背天的纲纪,木德遭受焚烧。于是使得山岳变成赤褐色,反而让百姓万物烦扰。百姓万物因冤屈而烦扰,呼号之声直达高空。当时正当艰难之时,治理国家在于众多贤人。你现在要远行万里,衣饰玉佩多么飘逸。燕雀还在堂室之间,北海的大鹏迫近云天。身形影子一天天远离,思念你内心悲伤。荆楚有很多遗迹,探寻风俗着重漫步流连。倘若能得到一根木头,就能支撑大厦将倾。
注释
‘搉’有敲击、研讨等意,此处‘搉木’可能是诗题的一个特定称谓,具体含义需结合更多背景理解。;指赋税,因为茧和丝都是百姓辛勤劳动的产物,古代常用茧丝来比喻赋税,读音为‘jiǎn sī’。;超越本分,古时指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物,这里是火星超越天纪的意思。;高天,‘旻’有秋天、天空之意。;艰难,《易经》中的卦名,有表示艰难、困顿之意。
赏析
从文学手法上看,诗中多处运用典故,如‘尹铎轻茧丝,冯驩毁券钱。汲公置焚斗’等,通过这些典故增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,前半部分通过讲述一些贤人的事迹以及天灾带来的民不聊生,表达出对世事的忧虑;后半部分则着重于送别之情,‘形影日以远,思子心凄然’直接抒发了对友人远去的不舍与伤感。在意境营造上,前面营造出一种混乱、民冤的社会意境,后面转为离别的惆怅意境。主题思想上,既有对社会现象的关注与思考,也有对友人的劝勉与惜别之情。诗中还通过对比‘燕雀尚堂室,溟鹏薄云天’,将燕雀与溟鹏对比,暗示友人有远大志向。
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