送僧

自从童年就出家为僧，能够解说谈论高深的佛理教义。毫不吝惜地挥动着拂尘谈论佛法，可又有谁能真正聆听这深刻的至理名言呢。山中的果子在中期成熟，入夏之后竹林的阴影变得繁茂。这次离去之后不知何时才能相逢，峨眉山上从早到晚（时光流转）。

童年，丱（guàn），古代儿童束发成两角的样子。；此处指佛理的高深境界，也可指道教的义理，这里结合上下文应为佛理。；原指谈话的资料，此处指僧人手中挥动的拂尘之类的东西，可象征谈论佛法的凭借。；指某个中间的时段，这里可以理解为山中果子成熟的中期。；入夏之后。

从文学手法来看，首联以简洁的叙述交代了僧人的经历，‘从丱岁’点明出家之早，‘解论’体现其对佛理的精通。颔联通过‘不惜’‘谁能’的对比，表现出一种无奈之感，僧人虽尽力宣扬佛理，却知音难觅。颈联描写山中景色，‘山果熟’‘竹阴繁’一为视觉一为感觉，勾勒出山中的清幽之境，以景衬情，暗示僧人的生活环境，同时也可能暗指僧人内心的宁静。尾联以‘此去逢何日’的问句，表达出对僧人离去后的不舍与思念，‘峨嵋晓复昏’则有一种时间的悠长感和空间的遥远感，将这种情感烘托得更为深沉。在情感表达上，既有对僧人弘法无人听的惋惜，也有对僧人的不舍之情。意境上营造出一种清幽、寂静又略带惆怅的氛围。主题思想围绕着对僧人的送别展开，既有对其修行生活的侧面描绘，也有送别时的复杂情感。