嵩少

嵩山上年少的和尚，舞动着袈裟，向着徘徊之处快步走去。闲步之时也是清醒机灵的，与美好的攀援之物相互依偎。春天的咽喉像是被堵塞了，蜂蝶只顾追逐光辉（指春光）。成群嬉戏已经到了很晚的时候，孤独地前行又将归向何处呢？流散的艳丽（景色）不停地消逝，早晨盛开的花朵也渐渐稀疏。

嵩山。嵩山，古称外方，夏商时称崇高、崇山，西周时成称为岳山，以嵩山为中央左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称嵩山。；佛教中对年龄不足20岁，或其他初级出家男子的称呼。；zhí zhú，徘徊不前。；清醒机灵。；可理解为美好的攀援之物，如花枝之类。；堵塞。；早晨盛开的花朵。；shū wēi，稀疏。

从文学手法上看，此诗运用了生动的描写，如‘沙弥舞袈裟，走向踯躅飞’，通过描写沙弥的动作‘舞’和‘走’，画面感很强。‘噎塞春咽喉’运用了奇特的拟人手法，把春天当作有咽喉之物，生动地表现出春天某种被压抑的状态。在情感表达方面，既有对群嬉场景的描绘中透露出的一种闲适之情，又有‘孤引将何归’这样的孤独迷茫之感，还有对时光流逝、美好事物消逝的淡淡哀愁，如‘流艳去不息，朝英亦疎微’。在意境营造上，既有和尚的独特形象带来的一种宁静又带有灵动的氛围，又有对春天景色描写构建出的那种盛景渐衰的意境。主题思想包含对生命状态的思考，既有群聚时的状态，又有孤独的迷茫，还有对美好易逝的感慨。