送沈侍御便道归省

大丈夫在外为官却处于闲散之职，俸禄微薄连衣服都不够暖。想要显达荣耀有心却无可奈何，空闲的庭院整天都冷冷清清。古人和今人都敬重御史，他威风凛凛令众人敬畏。正值青春年华的你带着御史的荣耀归乡，无尽的声誉让家中亲人倍感荣耀。骑着骏马金鞍光彩夺目，尘埃都不敢沾染衣裳。杨柳成荫的平湖之路，清风徐徐吹过绿野堂。堂中的长辈是贤明的地方长官，早就请求归隐面对山水。拄着拐杖鞋子未穿就出门迎接已经过去多少年了，每年都只能望着天边的孤云思念。今年出任视察民风的官员，花鸟看到人都知道其心中的快乐。手持缰绳谁能像范滂那样正直，捧着征召文书真能像毛义那样孝顺。村巷里呼喊着御史来临，人们纷纷下拜作揖人群如林。三三两两的乡间老人感叹，终不负当年的志向。晚年忽然家中出了优秀的子孙，整天欢娱夜晚也依旧。穿着彩衣嬉戏如同白天的锦缎一样明亮，温和的面容还带着御史的威严。早晨起来向南望去天空蒙蒙，海波山岭的树木模糊了双眼。急忙告别父母询问前路，带着一封奏章回到明光宫。

柱下史的省称，为御史的代称。；退避，多指受惊吓后控制不住而离开原地。；汉武帝天汉二年遣直指使者暴胜之等衣绣衣，杖斧持节，至各地巡捕群盗。后以‘绣斧’指皇帝特派的执法大员。；本指美好的食物，这里代指家中的亲人。；古代派遣到各地了解民情风俗的官员。；东汉时期的著名清官，以正直敢言著称。；东汉庐江人，以孝行著称。；指日落时余光所照之处，比喻晚年。；兰草与白芷，皆香草，这里比喻优秀的子孙。；指老莱子七十岁时穿彩衣为婴儿戏以娱亲之事，后作为孝亲的典故。

这首诗在文学手法上较为多样。诗中多处运用对比手法，如‘丈夫游宦居闲散，斗粟未充衣未煖’写出为官的不如意，与后面‘古人今人重柱史，万夫辟易看颐指’的威风形成对比。在情感表达上，既有对友人沈侍御仕途显荣的羡慕与祝贺，如‘青春绣斧羡君归，无限声华溢甘旨’；又有对友人孝顺之举的赞赏，‘捧檄真能贱毛义’。在意境营造上，‘阴阴杨柳平湖路，习习清风绿野堂’描绘出一幅清新的乡村画面，给人宁静祥和之感。主题思想上，通过描述友人归省的过程和事迹，既表达了对友人的情谊，也反映出当时的官场生态以及对传统孝道等品德的推崇。诗中通过具体的场景描写，如村巷中众人迎接御史的场景，生动地展现出当时的社会风貌。