送孙会之县尉秩满归庐陵

人生可贵之处在于知心，而不在于相逢有多早。庐陵有三位姓孙的为人称道，美好的名声让各位前辈满意。老大是我的同年，分别很久但心意明亮。老三真的是个让人喜爱的人，一见面就觉得面容和善可亲。高尚坚贞的品质在日常举止中体现，每次握手交谈都令人倾慕。屈原虽有高洁之魂但仍被放逐，贾谊之才骨早已如枯槁般被埋没。如果没有你抒发我的穷困愁苦，拿什么来慰藉我的心怀呢？再次相见时你已经担任了一任县尉，这次分别却如此仓促。回头看家中徒有四壁，只有蝉声伴随着诗稿。从前那些精雕细琢的功夫，见到你就如同被清扫干净（自愧不如）。就像在深井里汲水却没有新的泉水（才思枯竭），送你离开我惭愧自己如干涸的积水般浅薄。珍惜你那高洁的姿态，期待在这条正道上（再相见）。

官吏任期届满。；gǎo gǎo，明亮的样子。；令人满意的、讨人喜欢的人。；坐几和手杖，常被用来表示敬老。这里可引申为日常行为举止。；gǎo，枯干。；gǎo，诗稿。；从深井里汲水，比喻做学问或做事从深处探究。；hé lǎo，干涸的积水，比喻浅陋。

这首诗在文学手法上较为平实自然，通过叙事和抒情相结合的方式展开。诗中先以议论起笔，提出‘人生贵相知，不在相逢早’的观点，奠定了全诗重相知的情感基调。在描写人物时，如‘季也真可人，一见颜色好’，简洁地勾勒出人物形象，给人以亲切之感。情感表达丰富，既有对友人的欣赏和思念，如对孙会之兄弟的赞誉，又有对自身境遇的感慨，像‘屈魂虽尚醒，贾骨久云槁’借屈原和贾谊的典故抒发自己怀才不遇的愤懑和穷困愁苦。在意境营造方面，‘回视徒四壁，蝉声缀吟藁’描绘出一种空寂、落寞的氛围，以景衬情，烘托出诗人送别友人时内心的孤独与无奈。主题思想围绕着与友人的相知相别展开，表达了对友情的珍视，对自身境遇的喟叹以及对友人未来的期许。