送太常博士李九皋养病还金华

名贵的玉石还在璞石之中的时候，隐隐地蕴含着光辉。如果没有卞和这样的人，就会忽然之间一直被隐藏起来。事物的情理有感激知遇的情况，世上难道会没有贤明和优秀的人吗？为什么要抱着璞玉哭泣，只是白白地更加自我感伤呢？李君温和得如同美玉，独自拥有美玉般的品质。我就像是别的山上的石头，经过打磨雕琢来和他相互映照。进朝为官正想着在斋居有所作为的时候，您却已经辞去了太常的官职。就像局促在笼子里的鸟，插上翅膀就羡慕在云中飞翔。金华山变得更加高大，浙水变得更加悠长。保养你那美好的身体，慰藉我坚定的心肠。

含玉的石头，也指未雕琢的玉。；卞和，春秋时期的楚国人，他发现了和氏璧。这里代指能发现贤才的人。；收藏，包含。；古代帝王、诸侯祭祀或朝聘所用的玉器，这里形容美好的品质。；斋戒而居，也可表示家居。此处表示在朝为官时的状态。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。以璞玉喻人，用和氏璧的典故来表达贤才需要被发现，就如同璞玉需要卞和来发掘一样。诗的前几句借物起兴，通过对璞玉命运的感慨，引出对李九皋这样贤才的重视。情感表达方面，既有对李九皋怀才不遇的同情，从‘胡为抱之泣，徒尔重自伤’等句可以看出；又有对他的敬重，如‘李君温如玉，独负圭璧章’。在意境营造上，诗中构建了一种略带惋惜但又充满希望的意境，如‘局促笼中鸟，插翅慕云翔’，将李九皋比作笼中鸟，虽有困境但充满对自由翱翔的向往。主题思想上，表达了对贤才的惋惜、敬重以及对友人离别的不舍与祝福。