崧台馆中

前行的队伍停住马不再传呼开道，再次登上殿堂坐在锦绣的坐席上。这一代的文人儒者不是董仲舒、贾谊那样的，三年来足迹遍布江湖各地。怎敢忘记庄稼收获以回报艰难生存的百姓，自然有茅草来修葺破败的门户。不要让广东人在半夜唱歌，让他们斜靠着枕头回忆吴地的歌曲。

驻节，停住车马。；喝道，旧时官员出行时，前导吏役呼喝，使行人回避。；绣有花纹的坐席之类，代指华丽的坐处。；董仲舒和贾谊，皆为西汉著名的儒者。；农事的总称，春耕为稼，秋收为穑。；茅草的一种，可用来盖屋。；破败的门户。；广东的简称。；斜靠着枕头。；吴地的歌曲。

从文学手法上看，首联通过描写场景的转换，‘前驱顿节息传呼，再拜登堂坐绣铺’，以叙事的方式展开画面，有很强的画面感。颔联‘一代文儒非董贾，三年足迹遍江湖’运用对比手法，将当代文儒与董仲舒、贾谊作对比，同时表明自己游历广泛。颈联‘敢忘稼穑酬艰食，自有菅茅葺敝枢’抒情表意，表达自己不忘百姓艰辛，有安贫乐道的情怀。尾联‘莫遣粤人歌夜半，令渠欹枕忆吴歈’通过对粤人唱歌的想象，表达出一种地域文化间的差异与交融之感。情感表达上，诗人有对自身经历的感慨，对百姓的关怀，也有身处异地的文化思考。在意境营造上，既有登堂坐席的富贵场景，又有稼穑艰食、菅茅敝枢的贫寒画面，还有粤地与吴地不同的文化氛围。主题思想上，反映出诗人丰富的人生经历、民生关怀以及对地域文化的感悟。