送王嘉叟编修倅洪州
宋 · 史浩 · 五言
男子汉怀揣着治理国家的才学，行动起来必定要有利于时代。暂且放下俗儒的空谈，不如各自讲讲自己的志向。单人匹马参军远游，到朝廷去上奏章。秦始皇不能将其坑杀，汉高祖不敢轻视戏谑。不使南方蛮粤之地沦陷，应当斩断匈奴这一臂膀。从容地奏着凯歌归来，礼仪音乐感通天地。大自然的造化之功无形无迹，您使尧舜般的盛世得以兴隆。如果这种志向消沉了，那就到五湖去尽情一醉。钓竿轻拂着青苍的水波，藜杖斜靠着烟雾中的寺庙。秋天采菊进献它的芳香，春天纫连兰草做成衣服。作诗来排遣情怀，端着酒杯来使心意畅快。到处都是修行的场所，其中的乐趣不可想象。您是其中有见识的人，出仕和退隐都透彻明白这个道理。在七闽之地整冠出仕，成为京都官吏中的一员。学士们多得像一堵墙，争着想要挽留您试试。您说平生的心愿，科举功名并非自己所希求的。我有救国的谋略，密封的奏章直达天子视野。皇宫中一夜将尽，天子拍着大腿为之叹息。天快亮了还没有得到批复同意，就打包铺盖喂饱归马。皇帝说我赞赏你，我的忧虑在于地方军政大事。南昌在古时就是著名的藩地，我命你前往做副手。雕梁画栋之上早晨飞云缭绕，珠帘之中傍晚有雨丝飘落。重要的是应当体恤民众的疾苦，哪里只是观赏美好的景致。您清正廉洁能衡量事情的轻重，在朝廷内外没有不同。如果能与大道相周旋，俯仰之间有什么可愧疚的。金因熔炼而刚硬，玉因火烧而美丽。隐忍才能成功，深沉才是大器。困窘和显达听凭自然，这就是浩然正气。在宣室接受祭祀用过的肉，皇帝在面前难道还能避让。我的话不是随便说的，请您默默记在心里。
整理丝缕，理出丝绪叫‘经’，编丝成绳叫‘纶’，统称‘经纶’。引申为筹划治理国家大事的才能。；叩击宫门。阍（hūn），宫门。；密封的奏章。古时臣下上书奏事，为防泄漏，用皂囊封缄，故称。；淹没，这里指沦陷。；怜悯，体恤。；希望，希图。觊（jì）。；以手拍股，表示激动、赞赏等心情。髀（bì），大腿。；悲泣、叹息。；克制忍耐。；汉制祭天地五畤，皇帝派人祭祀或郡国祭祀后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫‘受厘’。
这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。诗人通过叙述王嘉叟的经历与志向，来表达对他的敬佩与期许。在情感表达上，诗人对王嘉叟既有同道相惜之感，又充满敬重。诗中描绘了王嘉叟远大的政治抱负，如‘不溺蛮粤头，当断匈奴臂。雍容奏凯还，礼乐格天地’，体现出他的爱国情怀与治国理想，诗人对这种情怀表示赞赏。在意境营造方面，既有宏大的政治理想场景，如在朝廷上谏言，到边疆征战奏凯等；又有闲适的归隐画面，像‘钓竿拂沧波，藜杖倚烟寺’，两者形成鲜明对比。主题思想围绕着对王嘉叟的赞颂展开，赞颂他的才学、志向、品德等，同时也表达了诗人自身对人生的感悟，如对穷达的态度，倡导浩然正气等。
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