送王纫度父母兼摄敝邑荣满还龙门

明 · 邓云霄 · 七言律诗

原文
甘雨龙门散百河,东官犹得借恩波。
片言折狱堂帘静,两地栽花桃李多。
世籍仙凫元旧物,家传郢曲是新歌。
垂棠长覆行春路,遥待乘聪白玉珂。
译文 / 白话释义

像甘霖一样的您从龙门出发恩泽散向众多河流,在东官(此处应指为官之地)还能借助您的恩泽。简短的话语就能判决案件使得公堂安静,在两地为官都培育出众多优秀人才。世代为官就像仙凫般本是家族传统,家中传承的高雅曲调如同新歌。您的德政像垂落的棠树长久地覆盖着您出行视察的道路,遥远的地方都在等待您骑着骏马带着白玉珂(马饰)归来。

注释

应为人名,未查询到具体特殊含义。;代理、兼管。;谦称自己所在的县邑。;荣耀地任期已满。;判决诉讼案件,出自《易·贲》‘君子以明庶政,无敢折狱。’;这里应是用典,传说东汉王乔有神术,曾化双凫为双舄(鞋子)乘之至京师,后常用‘仙凫’等表示地方官。;郢,古地名,郢曲原指郢地的歌,后泛指乐曲,这里可能指高雅的家族文化传承。;棠树有惠政的象征意义,垂棠表示德政长久留存。;聪,此处可能指骏马,乘聪即骑着骏马。;珂,马笼头上的装饰,白玉珂表示华美的马饰。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻手法,将王纫度的恩泽比作‘甘雨’,形象地写出他造福一方的影响力,‘散百河’更是夸张地表现出其恩泽范围之广。颔联‘片言折狱’引用典故,体现出主人公断案的英明果断,‘两地栽花桃李多’则用‘栽花’‘桃李’的意象,以象征手法来表示他培育出许多优秀人才。颈联中‘仙凫’这一典故的运用,暗示其家族世代为官的荣耀,而‘郢曲’则是高雅事物的象征,展现出家族的文化传承。尾联通过‘垂棠’这一意象营造出德政的意境,‘遥待乘聪白玉珂’则给人一种充满期待的感觉。在情感表达上,诗人对王纫度充满了敬重与赞美之情,赞美他的为官能力、德政以及家族底蕴。在意境营造上,诗中既有甘霖洒向百河的壮阔意境,又有公堂安静、桃李众多的和美意境,还有德政垂棠的祥瑞意境。主题思想上,主要是对王纫度为官功绩、家族传统等方面的歌颂。

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