送王秀才荣受冠带南归

明 · 苏葵 · 七言律诗

原文
虽受衣冠不被缠,黄花清梦已飘然。
山中再见陶弘景,林下曾多魏仲先。
顾我头颅堪一笑,是谁山水欠前缘。
尊前欲问行藏计,也约罗浮七洞天。
译文 / 白话释义

虽然接受了冠带却不受世俗的束缚,在黄花盛开的时节美梦已经飘飘然。仿佛在山中再次见到陶弘景,树林之下也曾有很多像魏仲先那样的隐士。看看我的头颅只值得一笑,是谁与山水欠缺前世的缘分呢?在酒樽之前想要询问有关出仕与归隐的打算,也相约在罗浮山的七洞天。

注释

古代官吏的服饰,这里指接受官职。;南朝齐梁时期道教学者、炼丹家、医药学家,隐居山中,是著名的隐士。;魏野,字仲先,北宋诗人,隐居不仕,以诗著名,常居林下。;指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等。;罗浮山,为道教名山,在广东,常被视为隐士修炼的佳地。;罗浮山的一处胜景,这里代指隐士的居处之类的清幽之地。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如'山中再见陶弘景,林下曾多魏仲先',通过提到陶弘景和魏仲先这两位隐士,来暗示王秀才虽受冠带,但有着隐士般的情怀,增添了诗歌的文化内涵和深邃感。在情感表达方面,诗人既有对王秀才受冠带的祝贺,又透露出一种超脱世俗、向往山水隐士生活的情感。在意境营造上,诗中描绘了黄花清梦、山中隐士等景象,营造出一种清幽、超逸的意境。主题思想围绕着王秀才受冠带后的生活选择展开,既有对其可能继续保持隐士般心境的期待,也有对自身与山水缘分的思考。整体风格较为超脱、淡雅。

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