送文长洲相国放归 其一

明 · 倪元璐 · 七言律诗

原文
只看波旬斗曲多,魔宫震动转多魔
暴公昔亦持三物,陆子今方出一鹅
中必叠双真射手,戏如格五小风波
南园碑记秦城咏,可及君家正气歌
译文 / 白话释义

只看到波旬(恶魔名)争斗邪曲之事众多,魔宫震动后反而出现更多恶魔。暴公(暴胜之)昔日也曾手持三种(象征司法权力的东西),陆子(陆长洲)如今才放出一只鹅(象征清白)。其中必定有重叠双份(暗指阴谋手段)的真正射手,嬉戏就像格五(一种棋类游戏)般的小风波。南园碑记和秦城(指代监狱)的歌咏,怎能比得上您家的《正气歌》。

注释

佛教中所说的魔王,常被用来比喻邪恶势力。;指暴胜之,汉代官员,这里是用古人来作比。;此处指陆长洲,以陆子放鹅的典故暗示其清白。;古代的一种棋类游戏,这里用来形容如同游戏般的风波。;应是特定的碑记,与后文的《正气歌》对比,以显示两者境界的差别。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了诸多典故,如‘波旬’‘暴公’‘陆子放鹅’等,借古喻今,使诗歌内涵丰富且富有历史厚重感。通过典故的堆叠,委婉地表达对文长洲相国遭遇的看法。在情感表达方面,诗人对文长洲相国充满同情与敬重,从将其与《正气歌》相提并论可见一斑。在意境营造上,诗中描绘出一种波谲云诡、充满争斗和阴谋的氛围,如‘波旬斗曲多,魔宫震动转多魔’,以魔幻般的场景暗示当时官场的黑暗复杂。主题思想上,旨在表达对文长洲相国遭受不公正对待的愤懑,以及对其高洁品格的赞美。

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