送武庠归隠终南

宋 · 贺铸 · 七言

原文
君不见南朝豪俊有郗生,自厌出身时网婴
乐闻栖遁去人者,倾金累百赠其行
关西武郎将家种,心实慕儒官冗从
春走巴东岁暮还,逢迎偶在江南梦
过门把酒豁清襟,行将归隠南山阴
终焉之计咄嗟办,愿赋一诗轻百金
吾闻自古咸秦称陆海,六印可求田莫买
别墅三千亩上腴,将军部曲犹多在
未应亲手把钩锄,岁事经营付家宰
一官换得今是翁,昔何所缚今谁解
携琴领鹤白云乡,身世相辽自两忘
北窗仰枕安足道,未知何者为羲皇
岂不胜俛首尘埃百僚底,南北推迁随尺纸
摩肩接武半台舆,谁谓淮阴非哙比
君家鼎甲盛先唐,两都朱邸森相望
天道恶盈几赤族,当时頼有安平王
庆牒蝉联今几代,云孙庠继游方外
他时野史逸民篇,铸也磨铅跂而待
译文 / 白话释义

您难道没看到南朝有个豪杰之士郗超吗,他厌恶自己被当时的罗网所束缚(指官场羁绊)。乐于听到那些隐居避世之人的事情,拿出成百的金银来赠送他们出行。关西的武庠是将门之后,心中其实倾慕儒学但身为散官(冗从)。春天奔走于巴东,年末返回,偶然相逢就像在江南的梦中。到家门把酒言欢敞开豁达的胸怀,即将归隐到终南山的北面。归隐的打算很快就能实现,我愿写一首诗来抵百金的馈赠。我听说自古以来关中地区(咸秦)被称为物产丰富之地(陆海),与其追求高官厚禄不如购置田产。有三千亩肥沃的别墅,将军的部属大多还在。不应该亲手拿着锄头耕种,一年的事务交给管家去经营。一个官职换来如今这样的老者,过去被什么束缚如今又被谁解开呢。携带琴领着鹤去往白云缭绕之处(指代隐居之地),远离尘世自我忘却身世。像陶渊明北窗下高卧那样都不值得一提,不知道谁是伏羲氏那样的上古之人(指忘却尘世,闲适自在)。难道不比在官场中低三下四,被一纸调令南北调动要好吗?那些挤在一起为官的人,谁说韩信比不上樊哙呢。您家在唐朝之前就是门第高贵之家,长安和洛阳的朱红色府邸众多且相互对望。天道厌恶盈满,多少家族因此被灭族,当时全靠安平王(可能为家族中力挽狂澜之人)。福运相承至今有几代了,您(云孙庠)接着到尘世之外游历。将来野史中的隐逸之人的篇章,我(铸)也会磨好铅椠(指书写工具)翘首以盼。

注释

音xiáng,这里为人名中的字。;音xī,姓氏。;缠绕,这里指被官场的罗网束缚。;指隐居避世。;散官名。;音duō jiē,瞬间,很快的意思。;指关中地区。;物产丰富之地。;指部属。;锄头。;音fǔ shǒu,低头,表示屈服、恭顺。;肩挨肩,脚碰脚。形容人多拥挤。;指门第高贵。;灭族。;远孙,这里是对武庠的一种尊称。;磨好铅椠,指准备书写。;音qǐ ér dài,踮起脚跟等待,形容盼望心切。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的手法,如‘君不见南朝豪俊有郗生’引用郗生的事例来烘托出武庠归隐的超凡脱俗,‘君家鼎甲盛先唐’等句叙述武庠家族的往昔,以家族的兴衰对比来衬托武庠归隐的选择。在情感表达上,既有对武庠归隐的羡慕与支持,从‘愿赋一诗轻百金’能看出诗人对武庠此举的敬重,也有一种自身对官场复杂和尘世纷扰的厌弃情绪。在意境营造方面,诗中描绘了如‘携琴领鹤白云乡’这样充满仙气、远离尘嚣的隐居意境,与官场‘摩肩接武半台舆’的世俗拥挤形成鲜明对比。主题思想上,主要是对武庠归隐终南山这一行为的肯定,同时通过对武庠家族历史的回顾以及对官场现象的描述,表达出对归隐生活的向往以及对官场的批判。

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