送襄阳太守郭廷章六载奏最还所治

明 · 苏葵 · 七言

原文
襄阳太守汾阳孙,早向天庭敷万言。
铜章墨绶应列宿,德布闾阎如解悬。
旌能拔异先卓鲁,廌绣入侍犹鹏蹇。
埋轮风采不足道,直气解使朝廷尊。
一麾复领专城寄,周旋百虑惟元元。
千年载睹羊叔子,六载奏最逢羲轩。
承宣且更烦五马,未忍百姓攀双辕。
八驺前鸣会有日,酌别暂尔倾芳尊。
译文 / 白话释义

襄阳太守郭廷章是汾阳人,很早就向朝廷陈述众多的言论。他身佩铜印墨绶如同天上星宿般应位,恩德遍布民间如同解除人们的困苦。表彰贤能选拔优异之人,能力可比卓茂和鲁恭,穿着绣有獬豸图案的官服入朝侍奉君主,就像大鹏高飞般顺利。张纲埋轮(弹劾权贵)的风采不值一提,他的刚正之气能让朝廷受人尊崇。他持着旌麾再次担任地方长官的重任,百般思虑都是为了百姓。千年以来才又见到像羊祜(羊叔子)那样的人,六年功绩卓著可比伏羲、轩辕。暂且还要烦劳他乘坐五马之车继续宣扬政令,百姓们都不忍他离去而攀住车辕。有一天前面会有八骑开路的车队,暂时在这饮酒道别倾尽这美酒。

注释

铜制的印章和黑色的系印丝带,是县令、太守等官职的代称。;原指里巷内外的门,后泛指民间。;绣有獬豸图案的衣服,指代御史等执法官员的服饰,这里形容郭廷章入朝为官。;东汉顺帝时,张纲埋车轮于洛阳都亭,弹劾权贵,这里说郭廷章的刚正之气比埋轮之举更值得称赞。;百姓、庶民。;汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕,后用作太守的代称。;车前部用于驾牲口的两根直木,这里代指车,百姓攀辕表示不舍官员离去。;古代贵官出行,有八卒骑马前导,这里指郭廷章将来出行的仪仗。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了用典的手法,如“铜章墨绶”指代太守官职,“卓鲁”“羊叔子”“羲轩”等都是借古代贤能之人来称赞郭廷章的品德和功绩,增加了诗歌的文化底蕴和表现力。情感表达上,诗人对郭廷章充满了钦佩和赞扬之情,从其在朝廷的表现到地方的治理,全方位地给予肯定。在意境营造上,通过对郭廷章的功绩描述,构建出一个贤能太守积极有为、受百姓爱戴的画面。主题思想方面,主要是对郭廷章的送别,同时也是对他治理功绩的歌颂。诗中以诸多事例和古人对比,鲜明地展现出郭廷章的形象,整体格调积极向上,表达出对郭廷章的敬重与不舍。

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