送萧九生方伯二首

左布政使您的大名让各地官员钦佩，行装之中既没有鹤也没有琴。皇帝的诏书虽然表彰您是最贤良的官吏，史家的记载仍会将您标举在品行高洁的行列。以后您会像前人那样爱护百姓也爱护树木，古时贤人为百姓留下牛犊，您留下的是廉洁的美名。京都满是为您送行的帐幕和送行的道路，您却走向寺院表露自己高远的心志。

明代左布政使的别称。；舒展、铺张，这里引申为表彰。；高举，此处可理解为标举、记载。；古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。；纯黑色的马，这里指离别的道路。

从文学手法上看，首联‘行装无鹤亦无琴’运用了借代的手法，以‘鹤’‘琴’这些古代文人的高雅之物代指身外之物，简洁地描绘出人物轻装简行的形象。颔联‘天书虽掞循良最，史笔仍摽独行林’通过‘天书’与‘史笔’的对照，从官方表彰和历史评价两个角度来突显萧九生的贤良与高洁品行，对仗工整。颈联运用典故，‘爱人兼爱树’‘留犊’等典故的运用，丰富了诗歌的内涵，表明萧九生会像古时贤能之人一样爱护百姓和保持廉洁。尾联描绘出送别时的盛大场景‘倾都祖帐骊驹路’，然后笔锋一转‘却向禅宫见远心’，在热闹的送别氛围中突出萧九生向禅宫所表现出的高远志趣，形成鲜明的对比，意境上动静结合，既有世俗的送别热闹，又有超脱俗世的禅意高远。情感表达上，诗人对萧九生充满了钦佩、赞赏之情，赞赏他的贤良、廉洁、高远的志向等。主题思想上主要是送别萧九生，并在送别之中表达对他的敬重与期待。