送萧九生方伯二首

明 · 董其昌 · 七言

原文
左辖高名九牧钦,行装无鹤亦无琴
天书虽掞循良最,史笔仍摽独行林
他日爱人兼爱树,昔贤留犊尔留金
倾都祖帐骊驹路,却向禅宫见远心
能将落叶等投簪,身试臞肥战巳酣
四岳云开飞斗北,两峰秋爽憩湖南
时逢尧舜为方伯,归事羲皇亦子男
见说衮衣思吉甫,可容踪迹久江潭
译文 / 白话释义

萧九生方伯深受九牧(地方长官们)的敬重,他出行的行装既没有鹤也没有琴。天子的诏书虽然表彰他是最贤良的官员,史官的笔下仍然标榜他为独特高洁之人。他以后既能爱护百姓也会爱护树木(治理地方之意),过去的贤人留下牛犊(清廉之意)而你留下金银(指清正廉洁)。京城的人们在送别的道路上设帐饯行,而他却向禅宫表露高远的心境。他能把放下官职看得如同落叶一般(洒脱),亲身经历了仕途的起伏且战斗正酣。四方的云雾散开北斗星飞于天际,在湖南的两座山峰间享受秋高气爽的惬意。他赶上圣明的时代担任地方长官,回归后侍奉伏羲氏(指归隐田园)也如同诸侯之子(享受自在)。听说君主思念贤能的大臣,怎能够容忍他长久地隐居江潭。

注释

左丞的别称,这里指代萧九生方伯的官职,是一种敬称。;舒展,铺张,这里可理解为表彰、宣扬。;标示,显出。;臞,瘦;肥,指仕途顺遂。这里指仕途的起伏变化。;殷周时代一方诸侯之长,后泛指地方长官。;子爵和男爵,这里表示一种身份地位,代指自在的生活。;古代帝王及上公绣龙的礼服,这里指代君主。;尹吉甫,周宣王大臣,这里指代贤能的大臣。

赏析

这首诗在文学手法上运用了用典的方式,如‘昔贤留犊’等典故,丰富了诗的内涵,增添了文化底蕴。在情感表达方面,既表达了对萧九生方伯的敬重和钦佩,对他为官贤良、清正廉洁的赞扬,又流露出对他归隐心境的理解。在意境营造上,通过描绘如‘四岳云开飞斗北,两峰秋爽憩湖南’这样的景象,营造出一种开阔而又宁静的意境。主题思想围绕着对萧九生方伯的赞美,从他的为官之道、人格品质到他的人生选择等多方面展开。整体风格沉稳,用词典雅,在有限的篇幅内展现出人物的多面性。

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