原文

在吴识昙公，至蜀识才公。

弥天宣书记，晚乃得从容。

是家固多贤，天遣慰我穷。

初秋夏末时，衲子各西东。

子独惜此别，共语夜烛红。

怪我耐逆境，万事一笑空。

子顾知我否，视身如枯蓬。

枯蓬未变灭，姑当付之风。

家世无高年，我今六十翁。

俯仰几时客，结束已匆匆。

那将须臾景，更受忧患攻。

愿言早来归，相就煮晚菘。

译文 / 白话释义

在吴地结识昙公，到蜀地结识才公。闻名遐迩的宣书记，到后来才得以从容交往。这一家本就有许多贤能之人，是上天派来慰藉我这困窘之人的。初秋夏末的时候，僧人们各自奔东西。你独独怜惜此次分别，一起在夜里红烛下交谈。责怪我能忍耐逆境，把万事都看做空无。你是否知道我呢，把自身看作干枯的蓬草。干枯的蓬草还没有消逝，姑且交付给风吧。家中世世代代没有长寿之人，我现在已经是六十岁的老头了。俯仰之间还能做多久的过客呢，一生结束得已经很匆忙了。哪里还能让片刻的时光，再遭受忧患的侵扰呢。希望你能早点归来，一起煮晚菘（白菜）。

注释

形容非常盛大，这里指宣书记名声很大。；僧人。；看待自己。；干枯的蓬草。蓬，péng，一种草。；秋天的白菜。菘，sōng。

赏析

从文学手法上看，这首诗叙述与抒情相结合。开篇直接点明与昙公、才公和宣书记的结识过程，平铺直叙却自然流畅。在情感表达方面，诗人通过描写与友人分别时的场景，如‘子独惜此别，共语夜烛红’，表现出友人之间的不舍之情。同时诗人又表达了自己对逆境的态度，‘怪我耐逆境，万事一笑空’，有一种豁达超脱之感。在意境营造上，诗中用‘枯蓬’这一意象来形容自己，生动地描绘出自身漂泊、无所依傍的状态，也暗示出人生的无常与无奈。主题思想围绕着与友人的情谊、自身的境遇以及对时光和人生的感慨展开，既有对友情的珍视，又有对人生苦短、命运无常的喟叹。

主题与意象

叙事抒情友情叹人生豁达惜别感时光

送宣书记并寄其兄昙才二公