送许太守琯之兴化

兴化是古老有名的郡城，那里的庙堂是为贤德之人留存。凭什么被称为贤德之人呢？修筑堤坝灌溉百姓的田亩。听说有阻挡海潮的大堤，还有黄公桥。桥建成了却不为自己考虑，如同喜鹊飞走只留下空巢。鱼儿厌恶鱼网（暗指小人嫉妒贤能），人情往往忌讳他人过高（的才能或地位）。美好的品德充满和乐平易，能屈能伸岂会只是刚或柔。民间风俗期望（在您的治理下）很快转变，如同段大夫再来（一样造福一方）。

池塘、湖泊，这里指堤坝。如《淮南子·说林训》‘十顷之陂，可以灌四十顷’。；田地。《荀子·富国》‘其田畴秽’。；阻挡海潮的大堤。‘障’有阻挡之意，‘堰’是挡水的堤坝。；和乐平易。《诗经·小雅·蓼萧》‘既见君子，孔燕岂弟。’；比喻屈伸，这里指能屈能伸。；古代一位贤能的大夫，这里借指许太守要像段大夫一样贤能造福一方。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇通过对兴化的描述引出此地留存庙堂是因为有贤德之人造福百姓，这是叙事部分，为下文的抒情议论做铺垫。‘鱼性恶其网，人情忌其高’使用比喻手法，以鱼厌恶网来暗示小人嫉妒贤能之人，生动形象地揭示了社会中存在的不良现象。情感表达方面，诗人对贤德之人充满敬重，如对在兴化筑陂、建桥造福百姓者的敬重。对许太守充满期望，希望他像段大夫一样能改变当地民俗，造福一方。在意境营造上，通过对兴化的历史遗迹和民情风俗的描写，勾勒出一个有着深厚文化底蕴且有待贤能治理改善的地方形象。主题思想上，主要表达对贤德之人的赞美，对社会不良人情的批判，以及对许太守治理兴化的期望。