送杨北渚尹壶关

太阳轻拂羽毛在扶桑破晓之时，白马朝着壶关的道路远远奔去。细小的尘埃不敢沾染远行的衣服，花柳低低垂下而日头明亮。您心中冷静如同贮藏万斛寒冰，您的才华像三江之水涌流般清澈。为官之途早早就怀着归隐林泉的兴致，幼年之时就背负文章的美名。您的先父是饱学诗书礼仪的老儒者，有弟弟在西台整顿风纪。陈家兄弟难分高下，刘向父子美名相同。我生性慵懒粗疏而您称我贤能，平生风雨之中床铺相连。多次在词锋较量中令人惊叹，绮丽的屋舍忽然间好似生出云烟。鼎彝不久将归于宗庙，巨大的鳌背着山而不接受垂钓。恳切的刘蕡最终落第，陆沉的罗邺只是空有高调。平生北渚那汪洋的水波，向东流散入任城河。做副职六年心力交瘁，功劳只在河边很多。河边的居民有成千上万，饱享仁德之风而想念您的容颜。欢乐的声音果真招来吉祥，一个接一个的麟儿前来接续。事物的消长自有定数，成名怎会只让您独特。输给那朝廷中的金莲烛，赢得燕山的丹桂枝。今年再次升任壶关县令，琴囊书箱见证清正的为政。暂时委屈庞统般的大才于百里之地，一方百姓长久地仰慕像张忠定那样的好官。嘤嘤鸣叫的虫篆经历很多年，令人敬畏的牛刀开始发挥作用。车马所到之处惊到鱼鸟，里巷从此没有贫穷患病之人。昨天早晨与您结为秦晋之好，妻儿都为家门新喜。今天题诗送您离去，到了岔路好像觉得感情依旧亲近。壶山高高潞水深深，几声风笛让人心生忧愁。为政有成明年向天子禀报，洗净耳朵在漳河听好消息。

古代神话传说中太阳里有三足乌，故用金乌代指太阳。；传说日出于扶桑之下，是东方神木名，常用来代指东方。；白色骏马，常用来比喻贤人、隐士，此处指奔行的马。；明亮的样子。；旧量器，方形，口小，底大，容量本为十斗，后来改为五斗。；古时儿童不束发，头发下垂，因以垂髫指儿童。；指纲纪法度，也指作风和纪律。；懒散粗疏。；徒手作战，此处指作诗不用典故。；雕刻或绘饰得很精美的窗户。；古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。；切实，恳切。；也作'陆沉'，比喻埋没，不为人知。；饱食，此处引申为饱享。；吉祥的征兆。；前后足迹相连接，喻继承前人的事业。；出仕，从政。；古代宫门外两边高耸的楼观，后常用来借指朝廷。；晋升，提拔。；即庞统，三国时期刘备帐下重要谋士，此处用来比喻友人有大才。；应是一位以清正著名的官员，用来表示百姓对友人的期待。；此处可能是指文字工作或小官职，经历了很多年。；宰牛的刀，后常用来比喻大材。；有帷幕的车，古代大夫以上所乘，后亦泛指车。；里巷内外的门，后多借指里巷，也泛指民间。；结为婚姻，春秋时秦晋两国世为婚姻，后称两姓联姻为'秦晋之好'。；本指面临歧路，后亦用为赠别之辞。

这首诗在意境上构建了一个丰富而多元的画面。开篇描绘出一幅清晨踏上壶关道路的景象，'金乌拂羽扶桑晓，白驹远策壶关道'，通过金乌、白驹等意象营造出一种充满希望和活力的出行氛围，又以'纤尘不敢到征衣，花柳低垂日杲杲'进一步渲染这种明亮开阔的意境。写作手法多样，多处运用典故，如'剀切刘蕡终下第'等，借古人之事来表达对杨北渚命运的感慨。在情感表达方面，情感复杂而真挚，既有对友人的钦佩之情，像'君心寒贮万斛冰，君才水涌三江清'对友人品德和才华的赞美；又有对友人仕途遭遇的同情与不平，同时也饱含离别的不舍之情，如'今日题诗送君去，临岐似觉情犹亲'。主题思想上，既表达了对友人治理壶关的期待，也蕴含着对世事无常、命运难测的感慨，是一首送别诗与感怀诗的结合体。诗中还通过大量的铺叙，从友人的家族、自身才华、仕途经历等多方面进行描述，全面而细致地展现友人形象。