送杨以贞文学

大乱之后在江海间有一位儒生，他心地高洁如雪不沾染世俗之情。现在像鲍叔牙那样能识贤才的人难以寻觅，自古以来像程婴那样重义气能为朋友牺牲的人总是存在。他孤身一人为朋友只是遵循情义，远离万里家园哪是为了追逐名声。在明月之夜和清风之晨只要有知己在，仕途的升降沉浮又何须再问呢。

大乱之后。‘乱’指战乱等社会动荡，‘馀’表示之后，残留等意。；不沾染世俗之情。‘世情’指世间的人情世故。；鲍叔牙，春秋时期齐国大夫，以善于知人著称，与管仲为好友，对管仲多有帮扶。；春秋时期晋国义士，为救赵氏孤儿，献出自己的孩子并忍辱负重多年。；遵循情义。‘徇’有依从、遵从之意，‘谊’即情义。

这首诗在文学手法上善用典故，‘贫贱只今无鲍叔，死生终古有程婴。’通过引用鲍叔牙对管仲的知遇之恩以及程婴为了朋友牺牲自我的典故，深刻地表达出对友人杨以贞的赞美，强调他重义轻利、不慕虚名的高尚品格。在意境上，‘乱馀江海一儒生，如雪肝肠不世情。’营造出一种乱世之中孤高清傲的氛围，将友人比作在乱世江海中独立且操守高洁的儒生。情感表达上，全诗饱含着对友人的敬重、理解与同情。对友人的重义行为充满敬重，理解他万里离家并非逐名，又同情他在贫贱之时缺少知己的境遇。主题思想上，围绕着对友人的高洁品质的歌颂展开，同时也感慨在现实中知音难遇的状况。