送演教大师东游

作为山野之人彼此相知已经很久了，随着岁月流逝头发渐渐花白。穿着出家人的衣服遵循着不同的教义，但是言行举止却好似儒家之人。顺利与困厄都顺应天命，遨游遍及天涯海角。在武夷山应该有一场聚会，正好去尽情畅饮美酒。

头发，‘髪’为‘发’的繁体字，fà；指境遇的顺利与滞涩，出自《易·节》‘不出户庭，知通塞也。’；游乐、嬉游，出自《后汉书·张衡传》‘虽遨游以媮乐兮，岂愁慕之可怀。’；同‘遍’，遍及、普遍，biàn；本指浮动的彩云，这里指代美酒。

从文学手法上看，首联‘野客相知久，年来髪渐华’通过描写两人相识之久和岁月在身体上留下的痕迹，简单直接地切入，奠定了一种感慨时光的氛围。颔联‘衣冠从异教，言行似儒家’运用对比的手法，将演教大师的外在宗教身份与内在儒家似的言行相对比，写出了人物独特的气质。颈联‘通塞随天命，遨游徧海涯’表达出一种豁达的人生观，无论命运通达还是阻塞都顺应天命，还要遨游四海，境界开阔。尾联‘武夷应有会，好去醉流霞’则是对友人东游的美好祝愿，想象友人在武夷山能有欢聚畅饮的惬意画面。在情感表达上，既有对时光流逝的感慨，又有对友人独特气质的赞赏，还有对友人东游的祝福。在意境上，营造出一种豁达、旷远又带有一丝淡淡的惆怅的氛围。主题思想围绕着对友人的认知、对其东游的态度以及对人生的看法展开。