送彦猷

青葱的南山桂树，到年终独自繁茂生长。并非没有作为栋梁之材的用途，只是路途遥远难以运到。黄雀在它的顶端筑巢，蝼蚁在它的低处做穴。保全生命也得以顺遂，匠石只能空自悲伤。两位唐姓之人秉持高尚的节操，其光辉跨越千年相接。珪璋这样的美玉本就特立出众，鸿鹄有着美好的仪态。希望能在朝廷终老，成为帝王的师友出入朝堂。为什么要在江湖之间，和众人一样沉浮不定呢。我实在是地位低贱之人，不能强行挽留。想要前往但道路艰难，悲伤地写下这类似《四愁诗》的作品。

生长繁茂。滋，zī，本意为滋生、生长。；送达、运到。zhì，如'致远'。；一种玉器，这里比喻美德或杰出的人才。guī zhāng，《礼记·礼器》中有相关记载。；特立出众。特，tè，达，dá。；羽毛和仪态，这里指美好的姿态。yǔ yí。；自谦之辞，意为像牛马一样供人驱使的人。zǒu，司马迁在《报任安书》中称自己为'太史公牛马走司马迁'。；挽留、系住。zhí wéi。

从文学手法来看，此诗运用了比兴手法。诗的开头以南山桂起兴，桂树有栋梁之才却因道远难致，兴寄了贤才被埋没的状况。如'黄雀巢其巅，蝼蚁穴其卑'，以黄雀和蝼蚁占据桂树的不同位置，隐喻小人与贤才不同的处境。在情感表达上，诗中既有对贤才的惋惜之情，如匠石对桂树不能为栋梁而悲，又有对有高尚节操之人的赞美，像对两唐的赞誉。也表达了对友人的不舍与担忧，不舍友人离去，担忧友人在江湖沉浮。在意境营造方面，通过描绘南山桂的孤独生长，黄雀蝼蚁的安居，营造出一种或寂寥或纷扰的画面，衬托出贤才的处境。主题思想上，表达了对贤才的重视、对高尚品德的推崇以及对友人前途的关切。