送议公详公诗

巍峨的日观峰穿出云层，西边山脚下的灵庵寄托着佛道。金色的大地缺少人来安定大众，玉京（天庭）选拔贤士得到了高僧。如霜刀般果断斩断恶念群魔都会降伏，精心著述（钿轴代指著作）存下奥义不断增加。看我旧日山中泉石美好，消除诸多恶念都依赖贤能之人。

形容山势高峻，这里指日观峰高耸的样子。；山脚下，出自《说文》‘麓，林属于山为麓。’；指佛教，‘乘’表示运载工具，这里喻指佛法能运载众生到达解脱的彼岸。；佛教语，指菩萨所居以黄金铺地的国土，这里可理解为美好的大地。；同‘缺’，缺少的意思。；道教称天帝所居之处，这里用来与‘金地’相对，泛指天上仙境，也可理解为一种神圣的地方。；形容刀刃锋利寒光闪闪，这里比喻高僧斩断恶念的决心和能力。；斩断手腕，形容果敢的行为，这里表示高僧断除恶念的坚决。；以金、玉、牙等镶嵌的卷轴，这里代指高僧的著作等蕴含的深意。；洗去、清除，出自《汉书·天文志》‘后流星下燕万载宫极，东去，法为除旧布新。’

从文学手法上看，首联通过描写日观峰的巍峨高耸穿出云层，以及西麓灵庵的地理位置，运用了视觉描写，为诗歌奠定了一种开阔而又带有禅意的氛围。颔联‘金地阙人安大众，玉京选士得高僧’对仗工整，‘金地’对‘玉京’，‘阙人’对‘选士’，‘安大众’对‘得高僧’，通过这种工整的对仗，在对比中强调了高僧的重要性。情感表达方面，既有对高僧的敬重之情，也有对佛法济世的一种期许。在意境营造上，既有高山云雾间灵庵的清幽高远意境，又有佛道普度众生的宏大之感。主题思想上主要是表达对高僧的推崇，认为高僧能够安大众、增奥义、除诸恶，是一种对佛道及其修行者的礼赞。