送尹四孝廉柏亭下第归里二首 其一
清 · 戴亨 · 五言
原文
世何爱桃李，桃李多妖姿
世何爱杨柳，杨柳多柔枝
妖姿易消灭，柔枝易摧折
遑复计岁寒，相见成怿悦
华言互相倾，欺妄联同声
赋性苟木讷，噂沓憎无能
文词贵朴老，今人竞佻巧
瑾瑜耻自衒，谁知是奇宝
归去东海头，涤荡祛隐忧
学品唯自信，努力事姱修
译文 / 白话释义
世间为什么喜爱桃李，桃李大多有着妖冶的姿态。世间为什么喜爱杨柳，杨柳大多有着柔软的枝条。妖冶的姿态容易消逝，柔软的枝条容易折断。哪里还能考虑到经历寒冬（时的品质），（人们）相见就表现出愉悦。浮华的言语互相倾轧，欺诈虚妄同声相应。天性如果质朴木讷，就会被喧闹多言的人憎恶无能。文章用词贵在质朴老练，现在的人竞相追求轻佻巧丽。美玉以自我炫耀为耻，谁知道这是奇珍异宝呢。回到东海之滨吧，清洗去除内心的隐忧。学问品德唯有自己相信，努力进行美好的修养。
注释
哪里还，怎么还，表示反问。；愉悦。；形容声音喧闹，这里指多言喧闹之人。；轻佻巧丽。；美好。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了比兴手法。诗的开篇以桃李和杨柳起兴，通过描述桃李的妖姿、杨柳的柔枝易消灭和摧折，来暗喻世间那些华而不实、脆弱易败的人和事物。在情感表达方面，诗人表达了对世风的不满，对质朴、木讷、朴老品质的推崇以及对佻巧、欺妄现象的批判，蕴含着一种愤懑之情。在意境营造上，诗中勾勒出一个浮华、虚伪的社会画面，与所推崇的质朴、高洁的理想境界形成鲜明对比。主题思想上，诗人通过对种种社会现象的批判，告诫友人尹四孝廉不要被不良世风影响，坚守自己的学品，充满了劝诫与慰藉之意。
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