送医者王十七还乡

在东郊战斗已经三年了，虎啸狼嚎之声仍然遍布山川。那有关素女的医书（医术）在哪里能终结（传承、施展）呢，钱塘江的月色明净美好。小小的书斋经历了多少风雨昏黄（的时光），稳稳坐了许久谈了很多话题。怎忍心听闻故乡近来发生的事情，万人流血的事情都要怨恨那姓潘的人。

吼叫。如《楚辞·招隐士》‘虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来，山中兮不可以久留。’中的虎豹吼叫就有类似表达。；传说中的神女，擅长音乐和房中术，这里可能指代医术相关的知识，传说中素女也有与黄帝讨论医术养生等情节。；指前人留下的著作，这里可理解为医术典籍等。；形容久坐，稳稳地坐着。；原指被人拿来做谈笑资料的言行，这里可理解为聊天的话题。；诗中应是特指造成‘万夫流血’事件的人，‘潘郎’在古文中常用来指代美男子，这里为专名。

从文学手法上看，首联‘东郊格斗已三年，虎啸狼嘷尚满川’运用了象征手法，‘虎啸狼嘷’象征着战争带来的混乱与危险，以生动的景象描述出战争的漫长与残酷。颔联‘素女遗编何处了，钱塘江月净娟娟’，这里以景语写情语，通过‘钱塘江月净娟娟’的美好宁静景象，与首联的战乱形成鲜明对比，同时‘素女遗编何处了’也暗示了医术在这样的乱世难以很好地施展。颈联‘小斋风雨几昏黄，坚坐移时话柄长’则转为描写在小斋中的相聚长谈，场景转换自然，从宏大的战争场景过渡到两人的交流画面，有一种舒缓节奏的作用。尾联‘忍听乡关近来事，万夫流血恨潘郎’直抒胸臆，表达出对故乡流血事件的痛心以及对引发事件之人（潘郎）的怨恨。在情感表达方面，全诗充满了对战乱的厌恶，对故乡人民遭受苦难的同情，也有对医术在乱世难以发挥作用的无奈。在意境营造上，既有战乱的肃杀、混乱意境，又有宁静月色的美好意境，两者相互交织，使诗歌富有层次感。主题思想上反映了战争对社会的破坏以及诗人对和平的渴望。