送友人江行之庐山肄业

唐 · 唐求 · 五言律诗

原文
蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。
译文 / 白话释义

从蜀国刚刚乘船出发,打算到庐山去读书(拾萤,指代刻苦读书)。用兽皮裁剪成的褥子十分暖和,用莲叶制成的衣服散发着清香。楚地的江水到了秋天变得碧绿,巫山在雨后显得更加青翠。不要让(使者)带着诏书,多次来到庭院之中(希望友人能专心学业)。

注释

划船的一种工具,形状和桨差不多,这里引申为船,zhào;修习课业。古人书所学之文字于方版谓之业,师授生曰授业,生受之于师曰受业,习之曰肄业。;晋车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书。后因以‘拾萤’为勤学苦读的典故。;睡觉时垫在身体下面的东西,用棉絮、兽皮或电热材料等制成,rù;散布很远的香气,xīn;凤诏,即诏书。衔凤诏指带着诏书前来征召。

赏析

从文学手法上看,首联‘蜀国初开棹,庐峰拟拾萤’直接点明友人的出发地和目的地,‘开棹’点明出行方式,‘拾萤’运用典故,以车胤夏夜捉萤火虫照明读书的典故,暗示友人前往庐山是为了求学。颔联‘兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨’通过描写兽皮褥子的暖和与莲叶衣服的清香,想象友人在庐山的简朴生活,对仗工整。颈联‘楚水秋来碧,巫山雨后青’则是写景,描绘出楚水秋天的碧绿和巫山雨后的青翠,借景抒情,既写出了途中景色的优美,也暗示友人前行路上充满生机与希望。尾联‘莫教衔凤诏,三度到中庭’则是表达对友人的期望,希望友人专心学业,不要被外界的征召所干扰。在情感表达方面,既有对友人离别的不舍,更多的是对友人前往庐山求学的鼓励与期望。在意境营造上,诗中描绘的楚水、巫山等景色,营造出一种清新、开阔的意境。主题思想主要围绕着友人江行前往庐山肄业展开,表达了对友人的祝福、期望以及离别的复杂情感。

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