送泽萌遇长老住华首

我的师父开创佛法之地，空着的法席已经很多年了。您如同鈯斧（一种斧具，这里指传承佛法的工具）一样承接先代的宗师，那豪迈的风范足以让后来的贤者敬仰。（华首寺）高耸的山峰像树立的高标，两条溪流升起深深的烟雾。（您）坐在截断飞云的高处，红日覆盖着五天（泛指广阔的天地）。

一种斧具，这里喻指传承佛法的凭借或工具。；高耸的物体，这里形容山峰的高耸。；占据、阻断，这里表示一种超凡的境界。；红日，太阳。；泛指广阔的天地，是佛教概念的一种借用。

从文学手法上看，首联‘吾师开法地，虚席已多年’直接点明主旨，为下文长老入住华首寺做铺垫。颔联运用比喻的手法，将长老比作鈯斧，形象地表现出长老传承佛法的意义，‘承先匠’‘仰后贤’对仗工整，体现出诗歌的韵律美。颈联‘高标千嶂木，深牧两溪烟’描写华首寺周围的景色，以千嶂木、两溪烟勾勒出一幅高远而幽深的画面，意境开阔，动静结合，千嶂木为静，两溪烟为动。尾联‘坐断飞云上，红轮覆五天’则将长老的形象置于一种超凡脱俗的境界之中，以飞云和红轮为背景，暗示长老佛法高深，能够坐断飞云，红日仿佛也在其佛法的覆盖之下，进一步升华了诗歌的主题。从情感表达上看，表达了对长老的敬重之情，对师父所开法地的尊崇，也蕴含着对佛法传承的期许。从意境营造来说，既有幽深宁静的山林之景，又有宏大壮观的天地之象。主题思想主要围绕长老入住华首寺展开，体现了对长老、法地以及佛法的敬意与期望。