送张仓移漕广西

宋 · 舒邦佐 · 七言

原文
宾鸿度月叫秋寒,天怕炎方雨露干。
绣衣使者持玉节,先送春风入蛋蛮。
岭南日日望行色,湖南百姓争卧辙。
两路行人界上争,去思来暮歌讴接。
广盐变法是谁谋,直至而今病未瘳。
岭上逢人须细问,远方根本是深忧。
广吏从来恃天远,北归南载无空返。
埋轮家世本澄清,无使老蚕自营茧。
莫嫌岭路去逡巡,桂林见说最宜人。
笋样山峰罗样水,锦囊收得越精神。
直声曾动天颜喜,更有元台作知己。
谏坡言路著此翁,所谓如尊乃勇尔。
大苏文章继老苏,魏征勋业付魏谟。
传家况有黄金印,行入衣冠盛事图。
门下书生知此意,恋恋不为儿女计。
黄花时节送君行,梅花时节迎归骑。
译文 / 白话释义

远飞的大雁在寒月下鸣叫,秋天已寒,老天担心南方炎热之地雨露干涸。身着绣衣手持玉节的使者,先将春风般的恩泽带到南方少数民族地区。岭南百姓天天盼望着出行的官员到来,湖南的百姓争相卧于车辙挽留。两路的行人在边界上争迎争送,离任者的思念与百姓的盼望之歌相承接。广东盐法变革是谁的主意,直到现在弊病还未消除。在岭南遇到人一定要仔细询问,远方的根本之事是深深的忧虑。广东的官吏向来仗着天高皇帝远,北归南往的没有空着手回去的。你出身于刚正不阿敢于弹劾权贵的家族,不要让他们像老蚕一样只做自己的茧(喻只谋私利)。不要嫌岭南之路行进缓慢,听说桂林是最宜人的地方。竹笋般的山峰罗列着的江水,如收入锦囊般让人精神振奋。刚直的名声曾让皇帝欢喜,又有高位者作知己。在谏官之位的言路上有这样一位老者,正所谓恭敬而勇敢。大苏(苏轼)的文章继承老苏(苏洵),魏征的功业交付给魏謩。家中还有传家的黄金印,这将进入盛事的记载之中。门下的书生懂得这个道理,心中留恋不舍却不是为儿女私情考虑。在黄花盛开的时节送你远行,在梅花开放的时节迎接你归来。

注释

即鸿雁,大雁是候鸟,往来有定时,常用来比喻信使或旅人。;泛指南方炎热地区。;汉武帝时设绣衣直指官,派往各地审理重大案件,这里指奉命出使的官员。;古时对南方少数民族的称呼,蛋(dàn)。;病愈,这里指弊病消除,音(chōu)。;东汉张纲埋轮洛阳都亭弹劾权贵,后以‘埋轮’表示不畏权贵,敢于弹劾。

赏析

这首诗意境较为开阔,通过描写从北方到广西沿途的景象与人事,构建起一种既有着地域转换间的宏大感,又有着细腻人情的意境。在写作手法上,多处运用典故,如‘埋轮家世’用东汉张纲埋轮洛阳都亭弹劾权贵的典故,暗示张仓出身清正刚直的家族,应秉持家风;‘大苏文章继老苏,魏征勋业付魏謩’也是用苏家父子和魏征、魏謩的关系来作比,增强了诗歌的文化内涵。情感表达丰富多样,既有对友人远行的不舍,如‘黄花时节送君行,梅花时节迎归骑’,又有对友人治理广西的期待与劝诫,像‘广吏从来恃天远,北归南载无空返。埋轮家世本澄清,无使老蚕自营茧’,劝友人清正为官。主题思想围绕送友人张仓移漕广西展开,既表达了送别之情,又涉及到对广西当地事务如盐法等的关注,体现出诗人广阔的社会视野。诗中对不同地域的百姓反应进行描写,如岭南百姓盼行色、湖南百姓卧辙挽留,从侧面烘托出友人的德政与受百姓爱戴的形象。

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