送张天觉使河东席上分题得将字

张先生是蜀地的才俊，身姿如玉，仪态堂堂。手持代表天子的符节，在六月登上太行山。三晋在中原地区称雄，北方靠近广袤的荒原。贤能的使者名声远传，父老乡亲互相搀扶着（来迎接）。有百万户擅长射箭的人家，已经十年荒废了耕种养蚕。只要让他们拿起锄头犁耙，自然就会使刑具闲置。主人宴请德高望重的官员，离别酒盛在散发着兰香的酒杯里。带话给梁谏议，想要试试紫参方。

在诗中是‘扶持’的意思，如‘父老相扶将’。；春秋末，晋国被韩、赵、魏三家卿大夫瓜分，各立为国，史称三晋。这里泛指今山西一带地区。；北方。《书·尧典》：‘申命和叔，宅朔方，曰幽都。’；拉弓，这里指擅长射箭的人家，形容民风尚武。；古代用于套在囚犯脚或颈的一种刑具，这里代指刑罚。；邀请，‘主人延阁老’即主人邀请阁老。；盛有兰香美酒的酒杯。；谏议大夫的简称，掌侍从规谏。；一种药方，具体成分与功效不详，这里应是友人之间提及的事物。

从文学手法上看，这首诗首联通过直接描写张天觉的形象，‘蜀都秀’点明其出身之地，‘玉立身堂堂’生动地刻画出他的不凡仪态。颔联‘手持明光节，六月登太行’，对仗工整，‘明光节’象征其使命的神圣，‘六月登太行’点明行程，给人以画面感。颈联‘三晋雄中夏，朔方临大荒’，描写出使之地的地域特征，一‘雄’一‘临’，用词精准，展现出三晋的雄伟和朔方的广袤。在情感表达方面，诗中既有对张天觉的敬重，如对其形象和使命的描写，又有对当地百姓生活的关注，像‘十年废耕桑’写出百姓生活的艰辛，希望张天觉能改善这种状况。在意境营造上，既有对人物形象的勾勒，又有对地域风貌的描绘，形成一种开阔又带有使命感的意境。主题思想上，既包含对友人出使的送别之情，也有对友人出使任务的期待，希望友人能够改善当地的状况。