送赵黄门奉使祭告辽楚二府得便归省

明 · 湛若水 · 七言律诗

原文
赤社诸藩亲帝裔,黄门兼使旧名流。
明禋册祝龙飞载,至德馨香花萼楼。
裾曳楚云湘水阔,赋成梁雪郢烟收。
过庭不着莱衣舞,昼锦称觞未白头。
译文 / 白话释义

赤色的社稷下各藩王都是皇室后裔,黄门侍郎身兼使者又是往昔的名士。明确地祭祀祷告在龙腾飞的年代,崇高的德行如同花萼楼中飘出的馨香。衣裾拖曳在广阔的楚地云水之间,写成诗赋时梁地的雪已停郢地的烟雾也消散。经过家门却不能穿上彩衣起舞尽孝,穿着锦绣衣裳举杯祝寿还未白头。

注释

古代天子封土为社,诸侯受封时,各割其土色与之,使立社。后以‘赤社’指帝王封土立社。;洁敬。指明洁诚敬的献享。;衣服的后襟拖曳,此处用来形容人物的行动姿态。;春秋时楚国隐士老莱子非常孝顺父母,年七十,常穿五色彩衣,作婴儿状以娱双亲。后用来表示孝养父母。;衣锦昼行,旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。

赏析

从文学手法上看,首联运用直接叙述的手法,点明人物身份,‘赤社诸藩亲帝裔,黄门兼使旧名流’,简单而直接地交代出赵黄门与皇室的关系以及他本身的名士身份。颔联‘明禋册祝龙飞载,至德馨香花萼楼’,对仗工整,‘明禋’对‘至德’,‘册祝’对‘馨香’,‘龙飞载’对‘花萼楼’,通过对祭祀之事的描写来表现庄重严肃的氛围。颈联‘裾曳楚云湘水阔,赋成梁雪郢烟收’情景交融,将人物的活动‘裾曳’与广阔的‘楚云湘水’之景相结合,展现出使臣旅途的情景,同时也暗示了旅途的遥远与艰辛,且‘赋成’又体现出人物的才情。尾联‘过庭不着莱衣舞,昼锦称觞未白头’,运用‘莱衣舞’的典故,表达出不能尽孝的遗憾,而‘昼锦称觞’则写出了衣锦还乡祝寿的场景,对比中蕴含着复杂的情感。在情感表达方面,诗中既有对赵黄门身负使命出使的敬重,又有对他不能尽孝的同情。在意境营造上,通过描绘祭祀场景、旅途景象等,营造出一种庄重、悠远又略带惆怅的意境。主题思想上,围绕赵黄门奉使祭告且能归省展开,展现出公事与私情之间的关系。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。